كتاب جامع تراث العلامة الألباني في الفقه

أحكام التصاوير - تحريم تعليق الصور المجسمة وغير المجسمة - ج: 16 - ص: 138

رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: «لا تدخل الملائكة بيتاً فيه كلب ولا تماثيل، قال: فأتيت عائشة، فقلت: إن هذا يخبرني أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب ولا تماثيل» فهل سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ذكر ذلك؟ فقالت: لا ... ولكن سأحدثكم ما رأيته فعل: رأيته خرج في غزاته، فأخذت نمطاً فسترته على الباب، فلما قدم فرأى النمط عرفت الكراهية في وجهه، فجذبه «النمط حتى هتكه أو قطعه، وقال: «إن الله لم يأمرنا أن نكسو الحجارة والطين».

قالت: فقطعنا منه وسادتين وحشوتهما ليفاً، فلم يعب ذلك علي».

صحيح. دون قول عائشة «لا» فإنه شاذ أو منكر، فقد أخرجه مسلم «٦/ ١٥٧ - ١٥٨» وكذا أبو عوانة: في مستخرجه «٨/ ٢٥٢ - ٢ - ٢٥٩/ ١» والروياني في مسنده «ق ١٨١/ ١» والهيثم بن كليب في مسنده «ق ١٢٤/ ٢» من طريق سهيل بن أبي صالح عن سعيد بن يسار أبي الحباب، مولى بني النجار، عن زيد بن خالد الجهني به.

قلت: وهذا إسناد جيد، لكن سهيل بن أبي صالح، قال الحافظ في التقريب: «صدوق تغير حفظه بآخره، روى له البخاري مقروناً وتعليقاً».

وأورده الذهبي في الضعفاء، وقال: «ثقة. قال ابن معين: ليس بالقوي».

قلت: وقد استنكرت من حديثه هذا قوله: «فهل سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ذكر ذلك؟ فقالت: لا» فإن السيدة عائشة رضي الله عنها قد سمعت ذلك من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقيناً، أخرج ذلك عنها الشيخان وغيرهما في حديث النمرقة المتقدم «١٢٢» قالت في آخره: ثم قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «إن البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملائكة».

فإن قيل: لعل عائشة أنكرت سماعها للنص الذي ذكر لها عن أبي طلحة بتمامه أي بزيادة «كلب»؟

والجواب: أنها قد سمعته منه - صلى الله عليه وسلم - بهذه الزيادة أيضاً، فقد أخرج مسلم