كتاب جامع تراث العلامة الألباني في الفقه

كتاب اللحية وأحكامها - أخذ ما زاد على القبضة من اللحية - ج: 17 - ص: 119

الشيخ: أنا أنا أنا .. قلت: ولكن صراحةً متهماً لك، أنك جئت بنصين عامين.

المقدم: ما هي يا شيخ؟

الشيخ: فأنا جئت بالنص الأول .. جئتَ بالنص الأول.

المقدم: ما هي النصين؟

الشيخ: راح أكمل لك .. اللّي بتقول أنت ما قلته، لكن أنتَ قلته حينما ذكرت النص الآخر وهو العثانين هذه، العثانين هنا أليست مطلقة؟ .. يأخذون عثانينهم أليست مطلقة؟

المقدم: نعم يقصون عثانينهم.

الشيخ: يقصون نعم، يأخذون يقصون المعنى واحد، أليست مطلقة؟

المقدم: نعم.

الشيخ: طيب.

فإذاً: رجعنا إلى القاعدة، أنت تستدل الآن بالنص العام هاه، فنحن إذا أخذنا ما دون القبضة خالفنا ماذا؟ نصين عامين أحدهما هذا «هم يقصون»، فنحن ينبغي ألا نقص، والرسول قال: «اعفوا اللحى» فينبغي ألاّ نقص.

فإذاً: استدلالك يدور حول نصين عامين، أنت ما قلت و «اعفوا اللحى» لكن هذا مفهوم من سياق كلامك.

المقدم: نعم يا شيخ.

الشيخ: فإذا كان هذا يضايقك، فنحن نسحب هذا النص العام الذي ما تلفظت به، فأنا ندندن حول ..

المقدم: وأنا أضيفه يا شيخ.