كتاب جامع تراث العلامة الألباني في الفقه

أحكام الإسبال - هل تحريم الإسبال خاص بمن فعله خيلاء؟ - ج: 17 - ص: 634

مداخلة: لماذا؟

الشيخ: لأنك قلت أنه لا يحرم إلا الله.

مداخلة: واضح تفسير الحديث هذا، هو يعني الخمر ..

الشيخ: أنا لا أسألك هل المعنى واضح أم لا، الله يهدينا وإياك، الحديث واضح كالشمس في رابعة النهار، لكن هذا الحديث ليس في القرآن، وأنت قلت لي الذي يحرم هو الله وبس، وهون هذا الحديث يقول لك: «كل مسكر خمر، وكل خمر حرام».

مداخلة: نعم، وهذا التحريم ورد في القرآن، وهذا تصديق لما جاء بأصل العقيدة الذي هو القرآن الكريم.

الشيخ: وين حرم الخمر في القرآن؟

مداخلة: هناك آيات كثيرة.

الشيخ: لا تتعب حالك؛ لأن الأرض مسكونة، ليس في القرآن تحريم الخمر، كما قال في الحديث ...

مداخلة: بس هناك آية تنص على أنه {لا تَقْرَبُوا الصَّلاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى} [النساء: ٤٣].

الشيخ: طبعاً، بس هذا لا يعني أنه حرام.

مداخلة: وأعتقد أن هناك آيات أخرى.

مداخلة: {فَاجْتَنِبُوهُ} [المائدة: ٩٠].

مداخلة: {فَاجْتَنِبُوهُ} [المائدة: ٩٠]، فالمسلمين اجتنبوا ...

الشيخ: صحيح أنه يحب المناقشة، لكن من بقى يحب المناقشة أكثر، أنا أسألك: «كل مسكر خمر، كل خمر حرام» هذا لفظ الرسول وليس قول الله في القرآن، وأنت