كتاب جامع تراث العلامة الألباني في الفقه

متفرقات - لبس الثياب التي عليها تصاوير - ج: 17 - ص: 703

جالساً فصلوا جلوساً أجمعين».

ففي هذا الحديث اهتمام الرسول - صلى الله عليه وسلم - بالمسلمين من حيث أنه يجب عليهم أن يحافظوا على شخصيتهم المسلمة، وأن يتميزوا فيها عن الأعاجم أي: الكفار حتى في الصلاة، حتى لو أدى بهم ذلك إلى أن يتركوا ركناً، الأصل فيه أنه ركن في الصلاة فلإبطال هذه الظاهرة الوثنية التي كان عليها الأعاجم من حيث يقومون على رؤوسهم وهم قيام، قال لهم: «اجلسوا».

مع أننا نعلم جميعاً لا فرق بين عالم وغير عالم، ومثقف وغير مثقف، الفرق الجوهري بين ظاهرة الأعاجم الذين يقومون على رؤوس ملوكهم، وظاهرة قيام أصحاب الرسول خلف الرسول في الصلاة حيث أنهم قاموا لله قانتين، إنما يقصدون بقيامهم رب العالمين، وحيث أن النبي - صلى الله عليه وسلم - ما جلس متكبراً متعجرفاً على القائمين خلفه، وإنما جلس مضطراً.

مع هاتين الفارقتين الكبيرتين بين ظاهرة المسلمين خلف الرسول، وظاهرة الأعاجم خلف ملوكهم، مع ذلك قال: «لا تتشبهوا في الصلاة، لا تقوموا خلفي اجلسوا، وإذا صلى جالساً فصلوا جلوساً أجمعين».

الواقع: أن حياتنا ومجالسنا كلها بحاجة إلى تطبيق، منها: أنه الكنبايات هذه الكراسي صنعت لهم، ونحن قَلَّدناهم حيث أن أحدهم يجلس كالإمبراطور يعني يرى حاله مستكبرًا.

(الهدى والنور /٦٢٦/ ٣٩: ٤٦: ٠٠)

(الهدى والنور /٦٢٦/ ٢٩: ٥٠: ٠٠)

(الهدى والنور /٦٢٦/ ٢٦: ٥١: ٠٠)

(الهدى والنور /٦٢٦/ ٠٨: ٥٢: ٠٠)