كتاب الموسوعة الفقهية الكويتية

حرف الخاء - خز - ج: 19 - ص: 114

خَزٌّ

التَّعْرِيفُ:

١ - الْخَزُّ مِنَ الثِّيَابِ مَا يُنْسَجُ مِنْ صُوفٍ وَإِبْرَيْسَمٍ (حَرِيرٍ) أَوْ إِبْرَيْسَمٍ وَحْدَهُ (١)

وَهُوَ فِي الأَْصْل مِنَ الْخُزَزِ وَهُوَ وَلَدُ الأَْرْنَبِ أَوِ الأَْرْنَبُ الذَّكَرُ، لِنُعُومَةِ وَبَرِهِ.

وَأَطْلَقَهُ الْفُقَهَاءُ عَلَى مَا سُدَاهُ حَرِيرٌ وَلُحْمَتُهُ مِنْ غَيْرِهِ أَوْ عَكْسُهُ (٢) .

الأَْلْفَاظُ ذَاتُ الصِّلَةِ:

أ - الْقَزُّ:

٢ - الْقَزُّ مُعَرَّبٌ، وَهُوَ مَا يُعْمَل مِنْهُ الإِْبْرَيْسَمُ (الْحَرِيرُ) وَلِهَذَا قَالُوا: الْقَزُّ وَالإِْبْرَيْسَمُ مِثْل الْحِنْطَةِ وَالدَّقِيقِ (٣) . فَالْفَرْقُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْخَزِّ، هُوَ أَنَّ الْقَزَّ أَصْل الْحَرِيرِ، وَالْخَزُّ يَكُونُ مُرَكَّبًا مِنَ الْحَرِيرِ وَغَيْرِهِ، كَالصُّوفِ، وَالْقُطْنِ وَنَحْوِهِمَا.

---

(١) المصباح المنير ومتن اللغة.
(٢) ابن عابدين ٥ / ٢٢٧، والفتاوى الهندية ٥ / ٣٣١، وحاشية الدسوقي ١ / ٢٢٠، والزرقاني ١ / ١٨٢، وفتح الباري ١٠ / ٢٧١
(٣) المصباح، وحاشية القليوبي ١ / ٣٠٣، والفتاوى الهندية ٥ / ٣٣١