كتاب الموسوعة الفقهية الكويتية

الحكم التكليفي: - لحم الإنسان في غير حالة الضرورة: - ج: 35 - ص: 212

السِّبَاعِ فَأَكْلُهُ حَرَامٌ (١) .

وَالْقَوْل الآْخَرُ لِلْمَالِكِيَّةِ أَنَّهُ يُكْرَهُ أَكْل لَحْمِ الْكَلْبِ (٢) .

وَفِي الْمَسْأَلَةِ تَفْصِيلٌ يُنْظَرُ فِي مُصْطَلَحِ (أَطْعِمَةٌ ف ٢٤ - ٢٩) مُصْطَلَحِ (كَلْبٌ) .

لَحْمُ الإِْنْسَانِ فِي غَيْرِ حَالَةِ الضَّرُورَةِ:

١٥ - أَجْمَعَ الْفُقَهَاءُ عَلَى حُرْمَةِ أَكْل لَحْمِ الإِْنْسَانِ (٣) لِقَوْلِهِ تَعَالَى: {وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ} (٤) وَوَرَدَ الْخِلاَفُ فِي حُكْمِ أَكْل الْمُضْطَرِّ لَحْمَ الإِْنْسَانِ. وَتَفْصِيلُهُ فِي مُصْطَلَحِ (ضَرُورَةٌ ف ١٠) .

غَسْل الْفَمِ وَالْيَدِ مِنْ أَكْل اللَّحْمِ:

١٦ - ذَهَبَ الْفُقَهَاءُ فِي الْجُمْلَةِ إِلَى اسْتِحْبَابِ غَسْل الْيَدَيْنِ بَعْدَ الطَّعَامِ لِحَدِيثِ: مَنْ بَاتَ وَفِي يَدِهِ رِيحُ غَمْرٍ فَأَصَابَهُ شَيْءٌ فَلاَ يَلُومَنَّ إِلاَّ نَفْسَهُ (٥) .

وَصَرَّحَ بَعْضُ الْمَالِكِيَّةِ بِاسْتِحْبَابِ غَسْل

---

(١) حديث أبي هريرة: " كل ذي ناب من السباع فأكله حرام ". أخرجه مسلم (٣ / ١٥٣٤) .
(٢) بدائع الصنائع ٥ / ٣٩، وجواهر الإكليل ١ / ٢١٨، ونهاية المحتاج ٨ / ١٤٣، والمجموع ٩ / ٨، والمغني ١١ / ٦٦.
(٣) حاشية ابن عابدين ١ / ١٣٦، وحاشية الدسوقي على الشرح الكبير ٢ / ١١٤، وفتح العزيز مع المجموع ١ / ١٦٢، والقليوبي وعميرة ٤ / ٢٦٢، ومطالب أولي النهى ٦ / ٣٢٣.
(٤) سورة الإسراء / ٧٠.
(٥) حديث: " من بات وفي يده ريح غمر. . . ". أخرجه الترمذي ٤ / ٢٨٩ من حديث أبي هريرة، وقال: حديث حسن.