كتاب الموسوعة الفقهية الكويتية

الأحكام المتعلقة باللحية: - العناية باللحية: - ج: 35 - ص: 226

بِالأَْعَاجِمِ وَأَهْل الْكِتَابِ، قَال: وَهَذَا أَوْلَى بِالصَّوَابِ (١) .

وَقَال ابْنُ حَجَرٍ: اخْتُلِفَ فِي السِّبَالَيْنِ فَقِيل: هُمَا مِنَ الشَّارِبِ وَيُشْرَعُ قَصُّهُمَا مَعَهُ، وَقِيل: هُمَا مِنْ جُمْلَةِ شَعْرِ اللِّحْيَةِ، وَأَمَّا الْقَصُّ فَهُوَ الَّذِي فِي أَكْثَرِ الأَْحَادِيثِ (٢) . وَذَهَبَ الْحَنَابِلَةُ إِلَى أَنَّ السِّبَالَيْنِ مِنَ الشَّارِبِ فَيُشْرَعُ قَصُّهُمَا مَعَهُ (٣) .

قَال ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمَا: ذَكَرَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَجُوسَ فَقَال: إِنَّهُمْ يُوفُونَ سِبَالَهُمْ وَيَحْلِقُونَ لِحَاهُمْ فَخَالِفُوهُمْ (٤) قَال: فَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَسْتَعْرِضُ سَبَلَتَهُ فَجَزَّهَا (٥) .

الْعِنَايَةُ بِاللِّحْيَةِ:

١٢ - الْعِنَايَةُ بِاللِّحْيَةِ بِأَخْذِ مَا طَال مِنْهَا وَتَشَوَّهَ أَمْرٌ مَشْرُوعٌ عَلَى مَا تَقَدَّمَ تَفْصِيلُهُ.

وَيُسَنُّ إِكْرَامُهَا (٦) لِقَوْل النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ كَانَ لَهُ شَعْرٌ فَلْيُكْرِمْهُ (٧) ، قَال الْغَزَالِيُّ وَالنَّوَوِيُّ: وَيُكْرَهُ لِلرَّجُل تَرْكُ لِحْيَتِهِ شَعِثَةً

---

(١) حاشية ابن عابدين ٢ / ٢٠٤، ٢٠٥.
(٢) فتح الباري ١٠ / ٣٤٦.
(٣) شرح المنتهى ١ / ٤١.
(٤) حديث ابن عمر: " ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم المجوس. . . ". أخرجه البيهقي (١ / ١٥١) وابن حبان في صحيحه (١٢ / ٢٩٠ - الإحسان) .
(٥) حديث ابن عمر: " ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم المجوس. . . ". أخرجه البيهقي (١ / ١٥١) وابن حبان في صحيحه (١٢ / ٢٩٠ - الإحسان) .
(٦) المغني ١ / ٨٩.
(٧) حديث: " من كان له شعر فليكرمه ". أخرجه أبو داود (٤ / ٣٩٥) من حديث أبي هريرة، وحسن إسناده ابن حجر في الفتح (١٠ / ٣٦٨) .