كتاب الموسوعة الفقهية الكويتية

أنفال - الحكم الإجمالي: - ج: 7 - ص: 19

الْغَانِمِينَ، تَقْدِيرُهُ إِلَى وَلِيِّ الأَْمْرِ، أَوْ مَنْ يَنُوبُ عَنْهُ كَقَائِدِ الْجَيْشِ يُعْطَى لِمَنْ حَضَرَ الْمَعْرَكَةَ، وَأَعَانَ عَلَى الْقِتَال، مِنَ النِّسَاءِ، وَالصِّبْيَانِ، وَنَحْوِهِمْ، وَكَذَلِكَ الذِّمِّيُّونَ وَالْعَبِيدُ بِقَدْرِ مَا يَبْذُلُونَ مِنْ جَهْدٍ، مِثْل مُدَاوَاةِ الْجَرْحَى وَالْمَرْضَى، وَالدَّلاَلَةُ عَلَى الطَّرِيقِ، وَغَيْرِ ذَلِكَ. (١)

الْحُكْمُ الإِْجْمَالِيُّ:

٩ - يَخْتَلِفُ حُكْمُ الأَْنْفَال بِحَسَبِ مُفْرَدَاتِهَا السَّابِقَةِ مِنْ: غَنِيمَةٍ، وَفَيْءٍ، وَسَلَبٍ، وَرَضْخٍ، وَتَنْفِيلٍ، وَيُنْظَرُ حُكْمُ كُلٍّ مِنْ ذَلِكَ فِي مُصْطَلَحِهِ (٢)

انْفِرَادٌ

التَّعْرِيفُ:

١ - الاِنْفِرَادُ فِي اللُّغَةِ: مَصْدَرُ انْفَرَدَ وَهُوَ بِمَعْنَى تَفَرَّدَ. (٣) وَلاَ يَخْرُجُ اسْتِعْمَال الْفُقَهَاءِ عَنْ ذَلِكَ (٤)

---

(١) المبسوط ١٠ / ١٦، وفتح القدير ٤ / ٣٢٦، والوجيز ١ / ٢٩٠، والمغني ٨ / ٤١٥ ط الرياض، والقواعد لابن رجب ص ٣١١ ط دار المعرفة، والمدونة ٣ / ٣٣ ط دار صادر
(٢) ابن عابدين ٣ / ٢٣٨، وفتح القدير ٤ / ٣٣٣، وحاشية الدسوقي ٢ / ١٩٠ ط دار الفكر، ومغني المحتاج ٣ / ١٠٢ ط مصطفى الحلبي، والمغني ٨ / ٣٧٨ ط الرياض
(٣) لسان العرب، المحيط، ومختار الصحاح، والمصباح المنير مادة: (فرد)
(٤) شرح فتح القدير ٦ / ٨٩، وما بعدها، وحاشية الدسوقي على الشرح الكبير ٣ / ٣٩٢، والمهذب ١ / ٣٥٣، وكشاف القناع ٥ / ٥٠٠، وما بعدها