كتاب الموسوعة الفقهية الكويتية

تحلية - الحكم التكليفي: - ج: 10 - ص: 259

الْحُكْمُ التَّكْلِيفِيُّ:

٣ - يَخْتَلِفُ حُكْمُ التَّحْلِيَةِ بِحَسَبِ الأَْحْوَال.

فَقَدْ تَكُونُ التَّحْلِيَةُ وَاجِبَةً كَسَتْرِ الْعَوْرَةِ، (١) وَتَزَيُّنِ الزَّوْجَةِ لِزَوْجِهَا مَتَى طَلَبَ مِنْهَا ذَلِكَ. (٢)

وَقَدْ تَكُونُ مُسْتَحَبَّةً كَتَحَلِّي الرَّجُل لِلْجُمُعَةِ وَالْعِيدَيْنِ وَمَجَامِعِ النَّاسِ وَلِقَاءِ الْوُفُودِ (٣) وَخِضَابِ الشَّيْبِ لِلرَّجُل وَالْمَرْأَةِ بِصُفْرَةٍ أَوْ حُمْرَةٍ كَمَا هُوَ عِنْدَ الْحَنَفِيَّةِ (٤) .

وَقَدْ تَكُونُ مَكْرُوهَةً كَلُبْسِ الْمُعَصْفَرِ وَالْمُزَعْفَرِ لِلرِّجَال كَمَا هُوَ عِنْدَ الْحَنَفِيَّةِ، (٥) وَخِضَابِ الرَّجُل يَدَيْهِ وَرِجْلَيْهِ لِلتَّشَبُّهِ بِالنِّسَاءِ عِنْدَهُمْ أَيْضًا. (٦)

---

(١) حاشية ابن عابدين ٥ / ٢٢٣، والاختاير شرح المختار ١ / ٤٥، والمهذب في فقه الإمام الشافعي ١ / ٧١، والمغني لابن قدامة ١ / ٥٧٧ - ٥٧٩ م الرياض الحديثة، والشرح الكبير ١ / ٢١١.
(٢) حاشية ابن عابدين ٢ / ٦٥٢، ٣ / ١٨٨، ٥ / ٢٧٤، وروضة الطالبين ٧ / ٣٤٤، والمهذب في فقه الإمام الشافعي ٢ / ٧٦ - ٦٨.
(٣) حاشية ابن عابدين ١ / ٥٤٥ - ٥٥٦، وفتح القدير ٢ / ٤٠، وروضة الطالبين ٢ / ٤٥، ٧٦، وحاشية الجمل على شرح المنهج ٢ / ٤٦، ٩٨، والشرح الكبير وحاشية الدسوقي عليه ١ / ٣٨١، ٣٩٨، وجواهر الإكليل ١ / ٩٦، ١٠٣، والإقناع في فقه الإمام أحمد بن حنبل ١ / ١٩٧، ٢٠٠، وكشاف القناع عن متن الإقناع ٢ / ٤٢، ٥١ م النصر الحديثة، والجامع لأحكام القرآن للقرطبي ٧ / ١٩٥ - ١٩٧، والمغني لابن قدامة ٢ / ٣٧٠ م الرياض الحديثة.
(٤) حاشية ابن عابدين ٥ / ٤٨١ - ٤٨٢.
(٥) المصدر السابق.
(٦) ابن عابدين ٥ / ٢٧١.