كتاب الموسوعة الفقهية الكويتية

ذكر الفقهاء أسبابا لولاية النكاح وهي: - ب - الملك: - ج: 41 - ص: 258

إِلَيْهِمْ " (١) وَلأَِنَّ الْقَرَابَةَ يَحْصُل بِهَا الشَّفَقَةُ وَهِيَ دَاعِيَةٌ إِلَى تَحْصِيل النَّظَرِ فِي حَقِّ الْمُوَلَّى عَلَيْهِ (٢) .

ب - الْمِلْكُ:

٧٦ - تَثْبُتُ وِلاَيَةُ النِّكَاحِ بِالْمِلْكِ، أَيْ مِلْكِ السَّيِّدِ لِعَبْدِهِ أَوْ أَمَتِهِ، لأَِنَّ وِلاَيَةَ الإِْنْكَاحِ وِلاَيَةُ نَظَرٍ، وَالْمِلْكُ دَاعٍ إِلَى الشَّفَقَةِ وَالنَّظَرِ فِي حَقِّ الْمَمْلُوكِ، فَكَانَ سَبَبًا لِثُبُوتِ الْوِلاَيَةِ. وَالْمَمْلُوكُ لَيْسَ لَهُ وِلاَيَةٌ، لِعَدَمِ الْمِلْكِ لَهُ، إِذْ هُوَ مَمْلُوكٌ فِي نَفْسِهِ فَلاَ يَكُونُ مَالِكًا (٣) .

ج - الْوَلاَءُ:

٧٧ - تَثْبُتُ وِلاَيَةُ النِّكَاحِ بِوَلاَءِ الْعَتَاقَةِ لِقَوْل النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " الْوَلاَءُ لُحْمَةٌ كَلُحْمَةِ النَّسَبِ لاَ تُبَاعُ

---

(١) حديث: " تخيروا لنطفكم وأنكحوا الأكفاء ". سبق تخريخه فقرة (٤٣) .
(٢) بدائع الصنائع ٢ / ٢٣٧، ٢٣٨، ٢٥٢، وابن عابدين ٢ / ٢٩٦، وروضة الطالبين ٧ / ٥٣، ٥٥، ٥٨، والشرح الصغير ٣ / ١١٣ - ١١٦، وكشاف القناع ٥ / ٤٨ - ٥١، وأسنى المطالب ٣ / ٢٢٦.
(٣) بدائع الصنائع ٢ / ٢٣٧، ٢٣٨، ٢٥٢، والدر المختار ورد المحتار ٢ / ٢٩٦، وروضة الطالبين ٧ / ٥٣، ٥٥، ٥٨، والشرح الصغير ٢ / ٣٥١ - ٣٦١، والإنصاف ٧ / ٧٠ - ٧١، ومطالب أولي النهى ٥ / ٥٥، والمبدع ٧ / ٣٠ - ٣١، وعقد الجواهر الثمينة ٢ / ١٥ - ١٨.