كتاب الموسوعة الفقهية الكويتية

يوم النحر - صوم يوم النحر: - ج: 45 - ص: 341

لِحَدِيثِ: أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَأْكُل مِنْ كَبِدِ أُضْحَيَّتِهِ (١) وَلأَِنَّ الْكَبِدَ أَسْرَعُ تَنَاوُلاً مِنْ غَيْرِهِ.

وَأَمَّا مَنْ لاَ يُضَحِّي فَيَرَى جُمْهُورُ الْفُقَهَاءِ (الْحَنَفِيَّةُ وَالْمَالِكِيَّةُ، وَهُوَ مَا يُؤْخَذُ مِنَ اطْلاَقِ عِبَارَاتِ الشَّافِعِيَّةِ) أَنَّهُ يُسْتَحَبُّ لَهُ أَيْضًا تَأْخِيرُ الأَْكْل.

وَصَرَّحَ الْحَنَابِلَةُ بِأَنَّ مَنْ لَمْ يَكُنْ يُضَحِّي خُيِّرَ بَيْنَ الأَْكْل قَبْل الصَّلاَةِ وَبَعْدَهَا. (٢) لِحَدِيثِ بُرَيْدَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لاَ يَخْرُجُ يَوْمَ الْفِطْرِ حَتَّى يَطْعَمَ، وَكَانَ لاَ يَأْكُل يَوْمَ النَّحْرِ شَيْئًا حَتَّى يَرْجِعَ فَيَأْكُل مِنْ أُضْحِيَّتِهِ (٣) . وَقَالُوا: إِذَا لَمْ يَكُنْ لَهُ ذَبْحٌ لَمْ يُبَال أَنْ يَأْكُل.

صَوْمُ يَوْمِ النَّحْرِ:

٧ - ذَهَبَ جُمْهُورُ الْفُقَهَاءِ (الْمَالِكِيَّةُ وَالشَّافِعِيَّةُ

---

(١) حديث: " أنه كان يأكل من كبد أضحيته. . . " أخرجه البيهقي في السنن (٣ / ٢٨٣) ، وذكر الذهبي في ميزان الاعتدال (٣ / ٨٦) تضعيف أحد رواته.
(٢) الدر المختار ورد المحتار ١ / ٥٦٢، والزرقاني ٢ / ٧٥، والدسوقي ١ / ٣٩٩، والفواكه الدواني ١ / ٣٢٢، والخرشي ٣ / ٣٨، ومغني المحتاج ١ / ٣١٣، ٤ / ٢٩٠، والمجموع شرح المهذب ٥ / ٦، والمغني لابن قدامة ٢ / ٣٧١ ـ ٣٧٢، وحاشية الجمل ٢ / ١٠٠، كشاف القناع ٢ / ٥١، ومطالب أولي النهى ١ / ٧٩٦.
(٣) حديث بريدة: " كان النبي ? لا يخرج يوم الفطر حتى يطعم أخرجه الدارقطني (٢ / ٤٥) .