كتاب الموسوعة الفقهية الكويتية

شروط صحة رمي الجمار - سبق الإحرام بالحج: - ج: 23 - ص: 151

أ - سَبْقُ الإِْحْرَامِ بِالْحَجِّ:

لأَِنَّهُ شَرْطٌ لِصِحَّةِ كُل أَعْمَال الْحَجِّ.

ب - سَبْقُ الْوُقُوفِ بِعَرَفَةَ:

لأَِنَّهُ رُكْنٌ إِذَا فَاتَ فَاتَ الْحَجُّ، وَالرَّمْيُ مُرَتَّبٌ عَلَيْهِ.

ج - أَنْ يَكُون الْمَرْمِيُّ حَجَرًا:

فَلاَ يَصِحُّ الرَّمْيُ بِالطِّينِ، وَالْمَعَادِنِ، وَالتُّرَابِ عِنْدَ الْجُمْهُورِ (الْمَالِكِيَّةِ وَالشَّافِعِيَّةِ وَالْحَنَابِلَةِ) وَيَصِحُّ بِالْمَرْمَرِ، وَحَجَرِ النُّورَةِ أَيِ الْجِصِّ قَبْل طَبْخِهِ، وَيُجْزِئُ حَجَرُ الْحَدِيدِ عَلَى الصَّحِيحِ عِنْدَ الشَّافِعِيَّةِ لأَِنَّهُ حَجَرٌ فِي هَذِهِ الْحَال، إِلاَّ أَنَّ فِيهِ حَدِيدًا كَامِنًا يُسْتَخْرَجُ بِالْعِلاَجِ، وَفِيمَا يُتَّخَذُ مِنْهُ الْفُصُوصُ كَالْفَيْرُوزَجِ، وَالْيَاقُوتِ، وَالْعَقِيقِ، وَالزُّمُرُّدِ، وَالْبِلَّوْرِ، وَالزَّبَرْجَدِ وَجْهَانِ عِنْدَ الشَّافِعِيَّةِ أَصَحُّهُمَا الإِْجْزَاءُ لأَِنَّهَا أَحْجَارٌ (١) .

وَذَهَبَ الْحَنَفِيَّةُ إِلَى أَنَّ الشَّرْطَ فِي الْمَرْمِيِّ أَنْ

---

(١) الإيضاح في مناسك الحج للنووي بحاشية الهيثمي ص ٣٦٠ طبع دار بنه للطباعة بمصر، والمجموع شرح المهذب للنووي ٨ / ١٤٣ طبع مطبعة العاصمة وصرح ص ١٤٥ بكراهة الرمي بالحجر المأخوذ من الحلي، ونهاية المحتاج ٢ / ٤٣٣ - ٤٣٤، والشرح الكبير وحاشيته ٢ / ٥٠، وشرح الرسالة لأبي الحسن وحاشية العدوي ١ / ٤٧٨ طبع دار إحياء الكتب العربية، ومواهب الجليل لشرح مختصر خليل للحطاب والتاج والإكليل للمواق بهامشه ٣ / ١٣٣ - ١٣٤، والمغني لابن قدامة ٣ / ٤٢٥ طبع دار المنار، والفروع لابن مفلح ٣ / ٥١٠ - ٥١١ تصوير عالم الكتب بيروت.