كتاب الموسوعة الفقهية الكويتية

الحكم الإجمالي: - عورة الرجل في الصلاة وخارجها: - ج: 22 - ص: 118

اسْتِعْمَالُهَا عَلَى الْجَمِيعِ (١) . وَالتَّفْصِيل مَحَلُّهُ مُصْطَلَحُ: (آنِيَة) ، وَمُصْطَلَحُ: (حُلِيّ) .

ج - عَوْرَةُ الرَّجُل فِي الصَّلاَةِ وَخَارِجَهَا:

٤ - عَوْرَةُ الرَّجُل فِي الصَّلاَةِ وَخَارِجَهَا مَا بَيْنَ السُّرَّةِ وَالرُّكْبَةِ عِنْدَ الْحَنَفِيَّةِ وَالْمَالِكِيَّةِ وَالشَّافِعِيَّةِ وَالْحَنَابِلَةِ، وَهُوَ رَأْيُ أَكْثَرِ الْفُقَهَاءِ (٢) لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسْفَل السُّرَّةِ وَفَوْقَ الرُّكْبَتَيْنِ مِنَ الْعَوْرَةِ (٣) .

وَفِي رِوَايَةٍ عَنْ أَحْمَدَ أَنَّهَا الْفَرْجَانِ فَقَطْ لِمَا رُوِيَ عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ خَيْبَرَ حَسَرَ الإِْزَارَ عَنْ فَخِذِهِ حَتَّى إِنِّي لأََنْظُرُ إِلَى بَيَاضِ فَخِذِ النَّبِيِّ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ (٤) .

وَالتَّفْصِيل مَحَلُّهُ مُصْطَلَحُ: (عَوْرَة)

---

(١) الاختيار ٤ / ١٥٩ - ط المعرفة، وحاشية ابن عابدين ٥ / ٢٢٩ - ط بولاق، تبيين الحقائق ٦ / ١٥ - ١٦ - ط بولاق، جواهر الإكليل ١ / ١٠ - ط المعرفة، الدسوقي ١ / ٦٢ - ٦٤ - ط الفكر، الزرقاني ١ / ٣٥ - ٣٧ - ط الفكر، حاشية القليوبي ٢ / ٢٣ - ٢٤ - ط الحلبي، وروضة الطالبين ٢ / ٢٦٢ - ٢٦٤ - ط المكتب الإسلامي، وكشاف القناع ٢ / ٢٣٤ - ٢٣٥ - ط النصر، والمغني ٣ / ١٥ - ١٨ - ط الرياض.
(٢) الحموي علي ابن نجيم ٢ / ١٧٠ - ١٧١ - ط العامرة، جواهر الإكليل ١ / ٤١ - ط المعرفة، روضة الطالبين ١ / ٢٨٢ - ٢٨٣ - ط المكتب الإسلامي، وكشاف القناع ١ / ٢٦٥ - ٢٦٦ - ط النصر.
(٣) حديث: " أسفل السرة وفوق الركبتين من العورة " أخرجه أحمد (٢ / ١٨٧ - ط الميمنية) من حديث عبد الله بن عمرو بلفظ: " إذا أنكح أحدكم عبده أو أجيره فلا ينظرن إلى شيء من عورته؛ فإنما أسفل من سرته إلى ركبتيه من عورته "، وإسناده حسن.
(٤) حديث: أنس أن النبي " يوم خيبر حسر. . . . " أخرجه البخاري (الفتح ١ / ٤٨٠ - ط السلفية) .