كتاب الموسوعة الفقهية الكويتية

ثانيا: بالنسبة للمعنى الثاني: - الميل والفرسخ والبريد: - ج: 21 - ص: 206

عَشِيرًا. فَحَصَل مِنْ هَذَا أَنَّ الْجَرِيبَ عَشَرَةُ آلاَفِ ذِرَاعٍ. (١)

ب - الْمِيل وَالْفَرْسَخُ وَالْبَرِيدُ:

٥ - الْمِيل بِالْكَسْرِ عِنْدَ الْعَرَبِ يُطْلَقُ عَلَى مِقْدَارِ مَدَى الْبَصَرِ مِنَ الأَْرْضِ كَمَا نَقَلَهُ الْمِصْبَاحُ عَنِ الأَْزْهَرِيِّ. وَعِنْدَ الْقُدَمَاءِ مِنْ أَهْل الْهَيْئَةِ هُوَ ثَلاَثَةُ آلاَفِ ذِرَاعٍ. وَعِنْدَ الْمُحَدِّثِينَ مِنْهُمْ أَرْبَعُهُ آلاَفِ ذِرَاعٍ. قَال فِي الْمِصْبَاحِ: وَالْخِلاَفُ لَفْظِيٌّ؛ لأَِنَّهُمُ اتَّفَقُوا عَلَى أَنَّ مِقْدَارَهُ سِتَّةٌ وَتِسْعُونَ أَلْفَ أُصْبُعٍ. . وَلَكِنِ الْقُدَمَاءُ يَقُولُونَ: الذِّرَاعُ اثْنَانِ وَثَلاَثُونَ أُصْبُعًا، وَالْمُحْدَثُونَ يَقُولُونَ: أَرْبَعٌ وَعِشْرُونَ أُصْبُعًا.

أَمَّا الْفَرْسَخُ فَهُوَ ثَلاَثَةُ أَمْيَالٍ، وَالْبَرِيدُ أَرْبَعَةُ فَرَاسِخَ أَيِ اثْنَا عَشَرَ مِيلاً. (٢)

الأَْحْكَامُ الَّتِي تَتَعَلَّقُ بِالذِّرَاعِ:

الذِّرَاعُ بِالْمَعْنَى الأَْوَّل - أَيِ السَّاعِدُ - ذَكَرَهَا الْفُقَهَاءُ وَبَيَّنُوا أَحْكَامَهَا فِي مَسَائِل نَذْكُرُ مِنْهَا مَا يَلِي:

أ - غَسْل الذِّرَاعَيْنِ فِي الْوُضُوءِ:

٦ - لاَ خِلاَفَ بَيْنَ الْفُقَهَاءِ فِي وُجُوبِ غَسْل

---

(١) المصباح المنير، مادة " جرب " وانظر الأحكام السلطانية للماوردي ص ١٥٢، ١٧٣؛ حيث أورد أنواع الذراع في العهود الإسلامية.
(٢) المصباح المنير مواد (مال، فرسخ، برد) ، وجواهر الإكليل ١ / ٨٨، ومغني المحتاج ١ / ٢٦٦، وكشاف القناع ١ / ٥٠٤.