كتاب الموسوعة الفقهية الكويتية

كره - أنواع الكره - ج: 34 - ص: 229

إِلَيْهِ: تَوَدَّدَ (١) .

وَالْحُبُّ نَقِيضُ الْكُرْهِ.

أَنْوَاعُ الْكُرْهِ:

٤ - جَاءَ فِي الْمُفْرَدَاتِ: الْكُرْهُ عَلَى ضَرْبَيْنِ:

أَحَدُهُمَا: مَا يُعَافُ مِنْ حَيْثُ الطَّبْعُ.

وَالثَّانِي: مَا يُعَافُ مِنْ حَيْثُ الْعَقْل أَوِ الشَّرْعُ.

وَلِهَذَا يَصِحُّ أَنْ يَقُول الإِْنْسَانُ فِي الشَّيْءِ الْوَاحِدِ: إِنِّي أُرِيدُهُ وَأَكْرَهُهُ، بِمَعْنَى أَنِّي أُرِيدُهُ مِنْ حَيْثُ الطَّبْعُ، وَأَكْرَهُهُ مِنْ حَيْثُ الْعَقْل أَوِ الشَّرْعُ، وَأُرِيدُهُ مِنْ حَيْثُ الْعَقْل أَوِ الشَّرْعُ، وَأَكْرَهُهُ مِنْ حَيْثُ الطَّبْعُ، وقَوْله تَعَالَى: {كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَال وَهُوَ كُرْهٌ لَكُمْ} (٢) ، أَيْ تَكْرَهُونَهُ مِنْ حَيْثُ الطَّبْعُ (٣) .

وَقَدْ قَال الْقُرْطُبِيُّ فِي تَفْسِيرِ هَذِهِ الآْيَةِ: كَانَ الْجِهَادُ كُرْهًا لأَِنَّ فِيهِ إِخْرَاجَ الْمَال وَمُفَارَقَةَ الأَْهْل وَالْوَطَنِ، وَالتَّعَرُّضَ بِالْجَسَدِ لِلشِّجَاجِ وَالْجِرَاحِ وَذَهَابِ النَّفْسِ فَكَانَتْ كَرَاهِيَتُهُمْ لِذَلِكَ، لاَ أَنَّهُمْ كَرِهُوا فَرْضَ اللَّهِ (٤) .

الْحُكْمُ التَّكْلِيفِيُّ:

٥ - الْكُرْهُ قَدْ يَكُونُ وَاجِبًا كَكُرْهِ الْكُفْرِ وَكُرْهِ الْمَعْصِيَةِ وَلِذَلِكَ كَانَ مِنْ فَضْل اللَّهِ عَلَى

---

(١) لسان العرب، والمصباح المنير، والمفردات في غريب القرآن.
(٢) سورة البقرة / ٢١٦.
(٣) المفردات في غريب القرآن.
(٤) القرطبي ٣ / ٣٨ - ٣٩.