كتاب الموسوعة الفقهية الكويتية

استنجاء - ما لا يستجمر به: - ج: 4 - ص: 122

بِالْجَامِدِ.

(٢) طَاهِرًا.

(٣) مُنَقِّيًا.

(٤) غَيْرَ مُؤْذٍ.

(٥) وَلاَ مُحْتَرَمٍ.

وَعَلَى هَذَا فَمَا لاَ يُسْتَنْجَى بِهِ عِنْدَهُمْ خَمْسَةُ أَنْوَاعٍ:

(١) مَا لَيْسَ يَابِسًا. (١)

(٢) الأَْنْجَاسُ. (٢)

(٣) غَيْرُ الْمُنَقِّي، كَالأَْمْلَسِ مِنَ الْقَصَبِ وَنَحْوِهِ. (٣)

(٤) الْمُؤْذِي، وَمِنْهُ الْمُحَدَّدُ كَالسِّكِّينِ وَنَحْوِهِ. (٤)

(٥) الْمُحْتَرَمُ (٥) وَهُوَ عِنْدَهُمْ ثَلاَثَةُ أَصْنَافٍ:

أ - الْمُحْتَرَمُ لِكَوْنِهِ مَطْعُومًا.

ب - الْمُحْتَرَمُ لِحَقِّ الْغَيْرِ.

ج - الْمُحْتَرَمُ لِشَرَفِهِ.

وَهَذِهِ الأُْمُورُ تُذْكَرُ فِي غَيْرِ كُتُبِ الْمَالِكِيَّةِ أَيْضًا، إِلاَّ أَنَّهُمْ لاَ يَذْكُرُونَ فِي الشُّرُوطِ عَدَمَ الإِْيذَاءِ، وَإِنْ كَانَ يُفْهَمُ الْمَنْعُ مِنْهُ بِمُقْتَضَى الْقَوَاعِدِ الْعَامَّةِ لِلشَّرِيعَةِ. (٦)

---

(١) الشرح الكبير مع حاشية الدسوقي ١ / ١١٣، وفتح القدير ١ / ١٤٨.
(٢) رد المحتار ١ / ٢٢٦، وحاشية الدسوقي ١ / ١١٣، وفتح القدير ١ / ١٤٨، والعدوي على الخرشي ١ / ١٥١، ونهاية المحتاج ١ / ١٣١.
(٣) رد المحتار ١ / ٢٢٦، وفتح القدير ١ / ١٤٨، وحاشية الدسوقي ١ / ١١٣، ١١٤، ونهاية المحتاج مع حاشية الرشيدي ١ / ١٣١، وكشاف القناع ١ / ٥٦.
(٤) رد المحتار ١ / ٢٢٦، وحاشية الدسوقي ١ / ١١٣.
(٥) غنية المتملي ص ٣٩، وفتح القدير ١ / ١٥٠، وحاشية الدسوقي ١ / ١١٣، ونهاية المحتاج ١ / ١٣٢، ١٣٣، وكشاف القناع ١ / ٥٨.
(&# x٦٦٦ ;) حاشية الدسوقي ١ / ١١٣، ونهاية المحتاج ١ / ١٣١، والمغني ١ / ١١٧، ورد المحتار ١ / ٢٢٩.