كتاب الموسوعة الفقهية الكويتية

الأحكام المتعلقة باللكنة: - الاقتداء بالألكن في الصلاة - ج: 35 - ص: 328

أَمْكَنَهُ الاِقْتِدَاءُ بِمَنْ يُحْسِنُهُ أَوْ تَرَكَ جُهْدَهُ أَوْ وَجَدَ قَدْرَ الْفَرْضِ خَالِيًا عَنْ ذَلِكَ (١) .

وَعِنْدَ الْمَالِكِيَّةِ جَازَ إِمَامَةُ الأَْلْكَنِ لِسَالِمٍ وَلِمِثْلِهِ، وَهُوَ مَنْ لاَ يَسْتَطِيعُ إِخْرَاجَ بَعْضِ الْحُرُوفِ مِنْ مَخَارِجِهَا، سَوَاءٌ كَانَ لاَ يَنْطِقُ بِالْحَرْفِ الْبَتَّةَ، أَوْ يَنْطِقُ بِهِ مُغَيِّرًا وَلَوْ بِزِيَادَتِهِ أَوْ تَكْرَارِهِ (٢) .

وَلِلتَّفْصِيل (ر: قِرَاءَةٌ ف ٩) .

---

(١) حاشية الطحطاوي على الدر ١ / ٢٥١.
(٢) الزرقاني ٢ / ١٦.