كتاب الموسوعة الفقهية الكويتية

نبوة - حكم من ادعى النبوة أو صدق مدعيا لها: - ج: 40 - ص: 39

النَّبِيِّينَ " (١) وَقَال أَيْضًا: " فُضِّلْتُ عَلَى الأَْنْبِيَاءِ بِسِتٍّ. . . . " الْحَدِيثَ، وَفِيهِ: " وَخُتِمَ بِيَ النَّبِيُّونَ " (٢) ، وَقَال صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " سَيَكُونُ فِي أُمَّتِي كَذَّابُونَ ثَلاَثُونَ كُلُّهُمْ يَزْعُمُ أَنَّهُ نَبِيٌّ، وَأَنَا خَاتَمُ النَّبِيِّينَ لاَ نَبِيَّ بِعْدِي " (٣) .

وَهَذَا أَمْرٌ مُجْمَعٌ عَلَيْهِ مَعْلُومٌ مِنَ الدِّينِ بِالضَّرُورَةِ.

وَمِنْ هُنَا يَنُصُّ الْفُقَهَاءُ عَلَى أَنَّ مَنِ ادَّعَى أَنَّهُ شَرِيكٌ لِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الرِّسَالَةِ، أَوْ قَال بِجَوَازِ اكْتِسَابِهَا بِتَصْفِيَةِ الْقَلْبِ وَتَهْذِيبِ النَّفْسِ فَهُوَ كَافِرٌ.

وَكَذَا إِنِ ادَّعَى أَنَّهُ يُوحَى إِلَيْهِ وَإِنْ لَمْ يَدَّعِ النُّبُوَّةَ (٤) . قَال الْقَاضِي عِيَاضٌ: لاَ خِلاَفَ فِي

---

(١) حديث: " أنا خاتم النبيين ". أخرجه البخاري (فتح الباري ٦ / ٥٥٨ ط السلفية) ، ومسلم (٤ / ١٧٩١ ط عيسى الحلبي) من حديث أبي هريرة.
(٢) حديث: " فضلت على الأنبياء بست. . . . ". أخرجه مسلم (١ / ٣٧١ ط عيسى الحلبي) من حديث أبي هريرة.
(٣) حديث: " سيكون في أمتي كذابون. . " أخرجه أبو داود (٤ / ٤٥٢ ط حمص) والترمذي (٤ / ٤٩٩ ط المكتبة التجارية) من حديث ثوبان رضي الله عنه وقال الترمذي: حسن صحيح.
(٤) جواهر الإكليل شرح مختصر خليل ٢ / ٢٧٨، والذخيرة ٢ / ٢٣ و ١٢ / ٢٨ بيروت، دار الغرب الإسلامي ١٩٩٣ م.