كتاب الموسوعة الفقهية الكويتية

حكم اتخاذ الألبسة الخاصة بالمناسبات والأشخاص - ملابس الأعياد ومجامع الناس - ج: 6 - ص: 138

وَقَدْ رُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَلْبَسُ فِي الْعِيدَيْنِ بُرْدَةً حِبَرَةً (١) .

وَعَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: قَال رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا عَلَى أَحَدِكُمْ لَوِ اشْتَرَى ثَوْبَيْنِ لِيَوْمِ الْجُمُعَةِ سِوَى ثَوْبِ مِهْنَتِهِ (٢) .

وَعَنْ جَابِرٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَعْتَمُّ، وَيَلْبَسُ بُرْدَهُ الأَْحْمَرَ فِي الْعِيدَيْنِ وَالْجُمُعَةِ (٣) .

وَعَنْ جَابِرٍ قَال: كَانَتْ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جُبَّةٌ يَلْبَسُهَا فِي الْعِيدَيْنِ وَيَوْمِ الْجُمُعَةِ (٤) .

وَكَانَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَلْبَسُ بُرْدَيْنِ أَخْضَرَيْنِ وَلَبِسَ مَرَّةً بُرْدًا أَحْمَرَ (٥) . وَرُوِيَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَنَّهُ كَانَ يَلْبَسُ كِسَاءَ خَزٍّ بِخَمْسِينَ

---

(١) حديث: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يلبس في العيدين بردة حبرة " أخرجه ابن الأحمر كما في المغني لابن قدامة (٢ / ٣٧٠ - ط الرياض) وضعفه النووي في المجموع (٥ / ٦ - ط المنيرية) .
(٢) حديث: " ما على أحدكم لو اشترى ثوبين ليوم الجمعة سوى ثوب مهنته. . . " أخرجه ابن ماجه (١ / ٣٤٨ - ط الحلبي) وقال البوصيري: إسناده صحيح.
(٣) عن جابر " كان النبي صلى الله عليه وسلم يعتم، ويلبس برده الأحمر في العيدين والجمعة. . . " أخرجه البيهقي (٣ / ٢٨٠ - ط دائرة المعارف العثمانية) وفي إسناده انقطاع.
(٤) حديث: " كان للنبي صلى الله عليه وسلم جبة يلبسها في العيدين ويوم الجمعة. . . ". أخرجه ابن خزيمة (٣ / ١٣٢ - ط المكتب الإسلامي) وإسناده ضعيف. (فيض القدير ٥ / ١٧٤ ط المكتبة التجارية) . وانظر: رد المحتار على الدر المختار١ / ٥٥٦، وفتح القدير ٢ / ٤٠ ط دار إحياء التراث العربي، وحاشية الجمل على شرح المنهج ٢ / ٩٨، والمهذب ١ / ١٢٦، جواهر الإكليل ١ / ١٠٣، والمغني لابن قدامة ٢ / ٣٧٠ ط الرياض الحديثة، وكشاف القناع عن متن الإقناع ٢ / ٥١ - ٥٢ ط النصر الحديثة.
(٥) حديث البردين: أخرجه عبد الله بن أحمد في زوائد المسند (١٢ / ٧٦ - ط دار المعارف) وإسناده صحيح.