كتاب الموسوعة الفقهية الكويتية

الجهر بأقوال الصلاة: - الجهر بالبسملة: - ج: 16 - ص: 182

وَهَذَا مَا حَكَاهُ ابْنُ الْمُنْذِرِ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ وَعَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ وَابْنِ الزُّبَيْرِ، وَالْحَكَمِ، وَحَمَّادٍ، وَالأَْوْزَاعِيِّ، وَالثَّوْرِيِّ، وَابْنِ الْمُبَارَكِ (١) .

وَرُوِيَ عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَال: صَلَّيْتُ مَعَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ فَلَمْ أَسْمَعْ أَحَدًا مِنْهُمْ يَقْرَأُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (٢) .

وَقَال أَبُو هُرَيْرَةَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لاَ يَجْهَرُ بِهَا (٣) .

وَذَهَبَ الشَّافِعِيَّةُ إِلَى أَنَّ السُّنَّةَ الْجَهْرُ بِالتَّسْمِيَةِ فِي الصَّلاَةِ الْجَهْرِيَّةِ فِي الْفَاتِحَةِ وَفِي السُّورَةِ بَعْدَهَا (٤) . فَقَدْ رَوَى ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَهَرَ بِبِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (٥) ، وَلأَِنَّهَا تُقْرَأُ عَلَى أَنَّهَا آيَةٌ مِنَ الْقُرْآنِ بِدَلِيل أَنَّهَا تُقْرَأُ بَعْدَ التَّعَوُّذِ فَكَانَ سُنَّتُهَا

---

(١) المجموع ٣ / ٣٤٢، والمغني ١ / ٤٧٨.
(٢) الزيلعي ١ / ١١٢. وحديث أنس: " صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر. . . . " أخرجه مسلم (١ / ٢٢٩ ط الحلبي) .
(٣) حديث أبي هريرة: " كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يجهر بها " ذكره ابن عبد البر معلقا في الإنصاف (من مجموعة الرسائل المنيرية ٢ / ١٧٩ - ط المنيرية) .
(٤) المجموع ٣ / ٣٤١، وروضة الطالبين ١ / ٢٤٢.
(٥) حديث ابن عباس: " أن النبي صلى الله عليه وسلم جهر ببسم. . . " أخرجه الدارقطني (١ / ٣٠٣ - ط دار المحاسن) ، وأعل ابن حجر أحد رواة إسناده في اللسان (٥ / ٤٢٣ - ط دار المعارف العثمانية) .