كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة يس - [٢٧] - ج: 23 - ص: 512

مستتر، {مِنْ دُونِهِ}: جار ومجرور، متعلق بـ {أتخذ} على كونه مفعولًا ثانيًا له، {آلِهَةً}: مفعول أول له، والجملة في محل النصب مقول {قَالَ}، {إِنْ}: حرف شرط، {يُرِدْنِ}: فعل مضارع مجزوم بـ {إِنْ} الشرطية على كونه فعل شرط لها، والنون نون الوقاية، وياء المتكلم المحذوفة اجتزاء عنها بكسر نون الوقاية مفعول به، {الرَّحْمَنُ}: فاعل، {بِضُرٍّ}: متعلق بـ {يُرِدْنِ}، {لَا}: نافية، {تُغْنِ}: فعل مضارع مجزوم بـ {إِنْ} الشرطية على كونه جوابًا لها، وعلامة جزمه حذف حرف العلة، {عَنِّي} متعلق بـ {تُغْنِ}، {شَفَاعَتُهُمْ}: فاعل {تُغْنِ}، {شَيْئًا}: مفعول مطلق، أو مفعول به، وجملة {إِنْ} الشرطية في محل النصب مقول {قَالَ}، {وَلَا}: الواو: عاطفة {لا}: نافية، {يُنْقِذُونِ}: فعل مضارع وفاعل، معطوف على {تُغْنِ} مجزوم بـ {إن} الشرطية، وعلامة جزمه حذف النون، والنون نون الوقاية، وياء المتكلم المحذوفة اجتزاء عنها بكسر نون الوقاية مفعول به؛ لأن أصله: ينقذونني.

{إِنِّي إِذًا لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ (٢٤) إِنِّي آمَنْتُ بِرَبِّكُمْ فَاسْمَعُونِ (٢٥) قِيلَ ادْخُلِ الْجَنَّةَ قَالَ يَا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ (٢٦) بِمَا غَفَرَ لِي رَبِّي وَجَعَلَنِي مِنَ الْمُكْرَمِينَ (٢٧)}.

{إِنِّي}: ناصب واسمه، {إِذًا}: حرف جواب وجزاء لا عمل لها لفقد شرطها، {لَفِي}: {اللام}: حرف ابتداء، {في ضلال}: جار ومجرور خبر إن، {مُبِينٍ}: صفة {ضَلَالٍ}، وجملة {إن} في محل النصب مقول {قَالَ}، {إِنِّي}: ناصب واسمه، {آمَنْتُ}: فعل وفاعل، {بِرَبِّكُمْ}: متعلق به، والجملة الفعلية في محل الرفع خبر {إنّ}، وجملة {إن} في محل النصب مقول {قَالَ}، {فَاسْمَعُونِ}: {الفاء}: عاطفة {اسمعوا}: فعل أمر وفاعل مبني على حذف النون، والنون نون الوقاية، وياء المتكلم المحذوفة اجتزاء عنها بكسر نون الوقاية في محل النصب مفعول به، والجملة معطوفة على جملة {آمَنْتُ}، {قِيلَ}: فعل ماض مغيَّر الصيغة، {ادْخُلِ الْجَنَّةَ}: نائب فاعل محكي لـ {قِيلَ}، والجملة الفعلية مستأنفة، وإن شئت قلت: {ادْخُلِ}: فعل أمر وفاعل مستتر، {الْجَنَّةَ}: ظرف مكان متعلق به، والجملة الفعلية في محل الرفع نائب فاعل لـ {قِيلَ}، {قَالَ}: فعل ماضٍ، وفاعل مستتر يعود على {رَجُلٌ}، والجملة مستأنفة، {يَا لَيْتَ} {يَا}: حرف تنبيه، أو حرف نداء، والمنادى محذوف تقديره: يا هؤلاء، {لَيْتَ قَوْمِي}: ناصب