كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة النجم - [٥٥] - ج: 28 - ص: 175

والمعنى: وأهلك الله سبحانه قوم لوط بانقلاب قريتهم عليهم، وجعل عاليها سافلها، ثم أمطر علبهم حجارة من سجيل منضود، كما قال تعالى: {وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ مَطَرًا فَسَاءَ مَطَرُ الْمُنْذَرِينَ (١٧٣)}. وهذا ما عناه سبحانه بقوله: {فَغَشَّاهَا مَا غَشَّى (٥٤)}.

خلاصة ما هنا: وجملة ما ذكره سبحانه مما تضمنته صحف إبراهيم وموسى عليهما السلام أربعة عشر:

١ - أن لا يؤاخذ امرؤ بذنب غيره.

٢ - أن لا يثاب امرؤ إلا بعمله.

٣ - أن العامل يرى عمله في ميزانه خيرًا كان أو شرًّا.

٤ - أنه يجازى عليه الجزاء الأوفى، فتضاعف له حسناته إلى سبع مئة ضعف ويجازى بمثل سيئاته.

٥ - أن الخلائق كلهم راجعون يوم المعاد إلى ربهم، ومجازون بأعمالهم.

٦ - أنه تعالى خلق الضحك والبكاء والفرح والحزن.

٧ - أنه سبحانه خلق الذكر والأنثى من نطفة تصب في الأرحام.

٨ - أنه تعالى خلق الموت والحياة.

٩ - أنه هو الذي أعطى الغنى والفقر، وكلاهما بيده، وتحت قبضته.

١٠ - أنه هو رب الشعرى، وكانت خزاعة تعبدها.

١١ - أنه أهلك عادًا الأولى، وقد كانوا أول الأمم هلاكًا بعد قوم نوح.

١٢ - أنه أهلك ثمود فما أبقاهم، بل أخذهم بذنوبهم.

١٣ - أنه أهلك قوم نوح من قبل عاد وثمود، وقد كانوا أظلم وأطغى من الفريقين.

١٤ - أنه أهلك المؤتفكة. وهي قرى قوم لوط، وقد انقلبت بأهلها، وغطّاها بحجارة من سجيل.

٥٥ - {فَبِأَيِّ الَاءِ رَبِّكَ}؛ أي: فبأيّ نعماء ربك، وخالقك التي أنعم بها عليك أيها المخاطب {تَتَمَارَى}؛ أي: تتجاحد، وتمتري، وتكذب. ونحو الآية قوله: {يَا أَيُّهَا