كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة يس - [٥٤] - ج: 24 - ص: 56

{تَأْتِيهِمْ}: فعل، ومفعول به، {مِنْ} زائدة، {آيَةٍ}: فاعل، {مِنْ آياتِ رَبِّهِمْ}: جار ومجرور، ومضاف إليه صفة لـ {آيَةٍ}. والجملة الفعلية معطوفة على جملة {إذا}. {إِلَّا} أداة استثناء مفرغ من أعم الأحوال، {كانُوا} فعل ناقص واسمه، {عَنْها} متعلق بما بعده، {مُعْرِضِينَ}: خبر. {كان}، وجملة {كان} في محل النصب، حال من مفعول تأتي، والتقدير: وما تأتيهم آية من آيات ربهم، في حال من الأحوال إلا حالة كونهم معرضين عنها.

{وَإِذا قِيلَ لَهُمْ أَنْفِقُوا مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ قالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنُطْعِمُ مَنْ لَوْ يَشاءُ اللَّهُ أَطْعَمَهُ إِنْ أَنْتُمْ إِلَّا فِي ضَلالٍ مُبِينٍ (٤٧) وَيَقُولُونَ مَتى هذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ (٤٨)}.

{وَإِذا} {الواو}: عاطفة، {إِذا} ظرف لما يستقبل من الزمان، {قِيلَ}: فعل ماض مغير الصيغة، {لَهُمْ} متعلق به، {أَنْفِقُوا مِمَّا رَزَقَكُمُ}: نائب فاعل محكي لـ {قِيلَ}. والجملة الفعلية في محل الخفض بإضافة إذا إليها على كونها فعل شرط لها، والظرف متعلق بالجواب الآتي. وإن شئت قلت: {أَنْفِقُوا} فعل أمر، وفاعل، والجملة في محل الرفع نائب فاعل لقيل، {مِمَّا} جار ومجرور، متعلق بـ {أَنْفِقُوا}. {رَزَقَكُمُ اللَّهُ} فعل، ومفعول أول، وفاعل، والجملة صلة لـ {ما} الموصولة، والعائد محذوف، تقديره: مما رزقكم الله إياه. {قالَ الَّذِينَ} فعل، وفاعل. والجملة جواب {إِذا}، وجملة {إِذا} معطوفة على جملة قوله: {وَإِذا قِيلَ لَهُمُ اتَّقُوا ما بَيْنَ أَيْدِيكُمْ}. {كَفَرُوا} فعل، وفاعل، صلة الموصول، {لِلَّذِينَ} متعلق بـ {قالَ}. {آمَنُوا} فعل، وفاعل، صلة الموصول، {أَنُطْعِمُ} {الهمزة} للاستفهام الإنكاري، {نُطْعِمُ} فعل مضارع، وفاعل مستتر يعود على المتكلمين من الكفار، {مَنْ} اسم موصول في محل النصب مفعول {نُطْعِمُ}، وجملة {نُطْعِمُ} في محل النصب مقول لـ {قالَ} الذين كفروا، {لَوْ} حرف شرط غير جازم، {يَشاءُ اللَّهُ} فعل مضارع، وفاعل، فعل لـ {لو}، {أَطْعَمَهُ} فعل، ومفعول، وفاعل مستتر يعود على الله جواب {لَوْ} الشرطية، وجملة {لَوْ} الشرطية صلة {مَنْ} الموصولة، {إِنْ} نافية، {أَنْتُمْ} مبتدأ، {إِلَّا} أداة استثناء مفرغ، {فِي ضَلالٍ} خبر المبتدأ، {مُبِينٍ} صفة ضلال، الجار والمجرور خبر