كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة الصافات - [٤٩] - ج: 24 - ص: 172

صفة {طِينٍ}. وناهيك بهذا دليلًا على ضعفهم، وأن من كان شأنه هذا لا ينبغي له أن يتكبر ويتطاول. {بَلْ}: حرف عطف وإضراب، {عَجِبْتَ}: فعل وفاعل، والجملة معطوفة على مقدر دل عليه الاستفهام؛ أي: هم لا يقرون، ولا يثبتون المعاد بل عجبت أنت يا محمد - صلى الله عليه وسلم - من قدرة الله على هذه الخلائق العظيمة، وأثبت المعاد. {وَيَسْخَرُونَ}: فعل وفاعل، والواو حالية، والجملة الفعلية في محل الرفع خبر لمبتدأ محذوف؛ أي: وهم يسخرون. والجملة الاسمية في محل النصب حال من فاعل {عَجِبْتَ}. {وَإِذا ذُكِّرُوا}: الواو عاطفة، {إِذا} ظرف لما يستقبل من الزمان، {ذُكِّرُوا} فعل ونائب فاعل والجملة في محل الخفض بإضافة إذا إليها، على كونها فعل شرط لها، والظرف متعلق بالجواب الآتي. {لا}: نافية، {يَذْكُرُونَ}: فعل وفاعل، جواب إذا، لا محل لها من الإعراب. وجملة إذا معطوفة على جملة {يَسْخَرُونَ}. {وَإِذا}: ظرف لما يستقبل من الزمان {رَأَوْا آيَةً}: فعل وفاعل ومفعول به؛ لأن رأى بصرية. والجملة في محل الخفض فعل شرط لـ {إِذا}، وجملة {يَسْتَسْخِرُونَ} جوابه، وجملة إذا معطوفة على جملة {إِذا}: الأولى. {وَقالُوا}: فعل وفاعل، معطوف على يستسخرون، {إِنْ} نافية، {هذا}: مبتدأ، {إِلَّا} أداة حصر، {سِحْرٌ}: خبر المبتدأ، {مُبِينٌ}: صفة {سِحْرٌ} والجملة الاسمية في محل النصب مقول {قالُوا}.

{أَإِذا مِتْنا وَكُنَّا تُرابًا وَعِظامًا أَإِنَّا لَمَبْعُوثُونَ (١٦) أَوَآباؤُنَا الْأَوَّلُونَ (١٧) قُلْ نَعَمْ وَأَنْتُمْ داخِرُونَ (١٨) فَإِنَّما هِيَ زَجْرَةٌ واحِدَةٌ فَإِذا هُمْ يَنْظُرُونَ (١٩)}.

{أَإِذا} الهمزة للاستفهام الإنكاري، داخلة على مقدر معلوم مما سيأتي تقديره: أنبعث. والجملة المقدرة في محل النصب مقول قالوا. {إِذا}: ظرف لما يستقبل من الزمان، مجرد عن معنى الشرط، متعلق بالفعل المقدر، {مِتْنا}: فعل، وفاعل، والجملة في محل الجر مضاف إليه لـ {إِذا}؛ أي: أنبعث وقت موتنا وكوننا ترابًا. {وَكُنَّا تُرابًا}: فعل ناقص واسمه وخبره، معطوف على متنا، {وَعِظامًا}: معطوف على ترابًا، {أَإِنَّا}: الهمزة للاستفهام الإنكاري مؤكدة للأولى، {إِنَّا}: ناصب واسمه، {لَمَبْعُوثُونَ} اللام: حرف ابتداء، {مبعوثون}: