كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة الذاريات - [٦٠] - ج: 28 - ص: 31

معطوف على {تولى}، {سَاحِرٌ} خبر لمبتدأ محذوف؛ أي: هو؛ أي: موسى ساحر. {أَوْ مَجْنُونٌ} معطوف على ساحر. والجملة في محل النصب، مقول قال. و {أَوْ} هنا للإبهام على السامع، أو للشك نزل نفسه منزلة الشاكّ مع أنه يعرفه نبيًا حقًا تمويهًا على قومه.

{فَأَخَذْنَاهُ وَجُنُودَهُ فَنَبَذْنَاهُمْ فِي الْيَمِّ وَهُوَ مُلِيمٌ (٤٠) وَفِي عَادٍ إِذْ أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ الرِّيحَ الْعَقِيمَ (٤١) مَا تَذَرُ مِنْ شَيْءٍ أَتَتْ عَلَيْهِ إِلَّا جَعَلَتْهُ كَالرَّمِيمِ (٤٢)}.

{فَأَخَذْنَاهُ} {الفاء} عاطفة، {أَخَذْنَاهُ} فعل، وفاعل، ومفعول به، معطوف على {تَوَلَّى}. {وَجُنُودَهُ} معطوف على ضحبر المفعول. ويجوز أن يكون مفعولًا معه. {فَنَبَذْنَاهُمْ} {الفاء} عاطفة، {نَبَذْنَاهُمْ} فعل، وفاعل، ومفعول به، معطوف على {أَخَذْنَاهُ}، {فِي الْيَمِّ} متعلق بـ {نَبَذْنَا}. {وَهُوَ} {الواو} حالية، {هُوَ مُلِيمٌ} مبتدأ وخبر. والجملة في محل النصب حال من مفعول {نَبَذْنَاهُمْ}، أو من مفعول {أَخَذْنَاهُ}. والفرق بين الحالين: أنَّ {الواو} في الأولى واجبة لازمة. إذ ليس فيها ذكر ضمير يعود على صاحب الحال. وفي الثانية ليست واجبة لازمة إذ في الجملة ذكر ضمير يعود عليه. {وَفِي عَادٍ} معطوف على ما تقدم. ويقال فيها: ما قيل: {وفى موسى إذ أرسلناه}؛ أي: وجعلنا في عاد آيةً، وعبرةً للذين يخافون العذاب الأليم. {إِذْ} ظرف لما مضى من الزمان، متعلق بـ جعلنا المقدر، أو صفة لآية، {أَرْسَلْنَا} فعل وفاعل، {عَلَيْهِمُ} متعلق بـ {أَرْسَلْنَا} {الرِّيحَ} مفعول به، {الْعَقِيمَ} صفة لـ {الرِّيحَ}. والجملة الفعلية في محل الجر، مضاف إليه لـ {إذ}. {مَا} نافية، {تَذَرُ} فعل مضارع، وفاعله ضمير يعود على الريح. والجملة في محل النصب حال من الريح. {مِنْ} زائدة، {شَيْءٍ}، مفعول به لـ {تَذَرُ}، {أَتَتْ} فعل ماض، وفاعل مستتر يعود على الريح، {عَلَيْهِ} متعلق بـ {أَتَتْ}. وجملة {أَتَتْ} صفة لـ {شَيْءٍ}: {إِلَّا} أداة استثناه مفرّغ لـ {جعل} {كَالرَّمِيمِ} مضاف إليه للكاف؛ أي: مثل الرميم؛ وجملة جعل في محل النصب مفعول ثان {جَعَلَتْهُ} فعل، وفاعل مستتر يعود على الريح، ومفعول أول، {كَالرَّمِيمِ} الكاف اسم بمعنى مثل، في محل النصب، مفعول ثان لـ {تَذَرُ}. كأنّه قيل: ما تترك شيئًا أتت عليه إلا مجعولًا مثل الرميم.

{وَفِي ثَمُودَ إِذْ قِيلَ لَهُمْ تَمَتَّعُوا حَتَّى حِينٍ (٤٣) فَعَتَوْا عَنْ أَمْرِ رَبِّهِمْ فَأَخَذَتْهُمُ الصَّاعِقَةُ وَهُمْ