كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة البقرة - [٢١٨] - ج: 3 - ص: 275

{يمت}: فعل مضارع معطوف على {يَرْتَدِدْ} وفاعله ضمير يعود على {من}. {وَهُوَ كَافِرٌ}: مبتدأ وخبر والجملة في محل النصب حال من فاعل {يمت}. {فَأُولَئِكَ}؛ {الفاء}: رابطة لجواب {من} الشرطية وجوبًا، {أولئك}: مبتدأ. {حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ}: فعل وفاعل ومضاف إليه، والجملة في محل الرفع خبر المبتدأ، والجملة من المبتدأ والخبر في محل الجزم بـ {من} الشرطية على كونها جوابًا لها، وجملة {من} الشرطية مستأنفة استئنافًا بيانيًّا. {فِي الدُّنْيَا}: جار ومجرور متعلق بـ {حَبِطَتْ}. {وَالْآخِرَةِ}: معطوف على {الدُّنْيَا}. {وَأُولَئِكَ}: الواو: عاطفة {أولئك}: مبتدأ. {أَصْحَابُ النَّارِ}: خبر ومضاف إليه، والجملة في محل الجزم معطوفة على جملة قوله: {أُولَئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ} على كونها جوابًا لـ {من} الشرطية. {هُمْ}: مبتدأ {فِيهَا} متعلق بـ {خَالِدُونَ}، وهو خبر المبتدأ، والجملة من المبتدأ والخبر في محل النصب، حال من {أَصْحَابُ النَّارِ}؛ تقديره: حالة كونهم مقدرين الخلود فيها، أو حال من {النَّارِ}؛ تقديره: حالة كونها مقدرًا خلودهم فيها.

{إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَاجَرُوا وَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أُولَئِكَ يَرْجُونَ رَحْمَتَ اللَّهِ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ (٢١٨)}.

{إِنَّ}: حرف نصب وتوكيد. {الَّذِينَ}: اسمها. {آمَنُوا}: فعل وفاعل، والجملة صلة الموصول، والعائد ضمير الفاعل. {وَالَّذِينَ}: في محل النصب معطوف على {الَّذِينَ} الأول. {هَاجَرُوا}: فعل وفاعل، والجملة صلة الموصول. {وَجَاهَدُوا}: معطوف على {هَاجَرُوا}. {فِي سَبِيلِ اللَّهِ}: جار ومجرور ومضاف إليه متعلق بـ {جَاهَدُوا}. {أُولَئِكَ}: مبتدأ. {يَرْجُونَ رَحْمَتَ اللَّهِ}: فعل وفاعل ومفعول ومضاف إليه، والجملة في محل الرفع خبر المبتدأ؛ تقديره: أولئك راجون رحمت الله، والجملة من المبتدأ والخبر في محل الرفع خبر {إن}، وجملة {إن} مستأنفة. {وَاللَّهُ} الواو: استئنافية، {الله}: مبتدأ. {غَفُورٌ}: خبر أول. {رَحِيمٌ}: خبر ثان، والجملة مستأنفة.