كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة النبأ - [٤٠] - ج: 31 - ص: 50

القول المحذوف معطوفة على {كَذَّبُوا}، وإن شئت قلت: {ذوقوا}: فعل أمر وفاعل، والجملة في محل الرفع نائب فاعل لقيل، ومفعول الذوق محذوف، تقديره: فذوقوا جزاءكم، ومفعول به أوّل معطوف على {ذوقوا}. {فَلَنْ نَزِيدَكُمْ} ناصب وفعل منصوب بالفتحة ومفعول به {إِلَّا}: أداة استثناء مفرغ، {عَذَابًا}: مفعول به ثانٍ.

{إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازًا (٣١) حَدَائِقَ وَأَعْنَابًا (٣٢) وَكَوَاعِبَ أَتْرَابًا (٣٣) وَكَأْسًا دِهَاقًا (٣٤) لَا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلَا كِذَّابًا (٣٥) جَزَاءً مِنْ رَبِّكَ عَطَاءً حِسَابًا (٣٦) رَبِّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا الرَّحْمَنِ لَا يَمْلِكُونَ مِنْهُ خِطَابًا (٣٧) يَوْمَ يَقُومُ الرُّوحُ وَالْمَلَائِكَةُ صَفًّا لَا يَتَكَلَّمُونَ إِلَّا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَنُ وَقَالَ صَوَابًا (٣٨)}.

{إِنَّ}: حرف نصب {لِلْمُتَّقِينَ}: خبرها مقدم {مَفَازًا}: اسمها مؤخر والجملة {إِنَّ} مستأنفة مسوقة لبيان أحوال أهل الجنة، {حَدَائِقَ}: بدل من {مَفَازًا}: بدل بعض من كل {وَأَعْنَابًا}: معطوف على {حَدَائِقَ} {وَكَوَاعِبَ}: معطوف على {حَدَائِقَ} أيضًا، {أَتْرَابًا}: صفة لـ {كواعب}، {وَكَأْسًا}: معطوف على {حَدَائِقَ} أيضًا، {دِهَاقًا}: صفة لـ {كَأْسًا}، {لَا}: نافية، {يسمعون}: فعل وفاعل {فِيهَا}، متعلق بـ {يَسْمَعُونَ}، {لَغْوًا}: مفعول به، {وَلَا كِذَّابًا}: معطوف على {لَغْوًا}، والجملة الفعلية في محل النصب حال من {لِلْمُتَّقِينَ}، {جَزَاءً}: مفعول مطلق لفعل محذوف، تقديره: جزاهم الله بذلك جزاء، والجملة المحذوفة مستأنفة، {مِنْ رَبِّكَ}: صفة لـ {جَزَاءً}، {عَطَاءً}: بدل من {جَزَاءً}، وفي هذا البدل سر لطيف، وهو الإلماع إلى أن ذلك تفضل وعطاء، و {جَزَاءً} مبني على الاستحقاق، و {حِسَابًا}: نعت لـ {عَطَاءً}، والمعنى: كافيًا، فهو مصدر أقيم مقام الوصف، كما مر، أو باقٍ على مصدريته مبالغة، {رَبِّ السَّمَاوَاتِ}: بدل من {رَبِّكَ}. {وَالْأَرْضِ}: معطوف على {السَّمَاوَاتِ} {وَمَا}: اسم موصول في محل الجر معطوف على {السَّمَاوَاتِ} {بَيْنَهُمَا}: ظرف مكان، متعلق بمحذوف صلة {وَمَا}، {الرَّحْمَنِ} بدل من {رَبِّ}، أو نعت له {لَا}: نافية، {يَمْلِكُونَ}: فعل وفاعل، والجملة مستأنفة {مِنْهُ} متعلق بـ {يَمْلِكُونَ}، {خِطَابًا}: مفعول به {يَوْمَ}: ظرف متعلق بـ {لَا يَمْلِكُونَ}، أو بـ {لَا يَتَكَلَّمُونَ}، {يَقُومُ الرُّوحُ}: فعل وفاعل، {وَالْمَلَائِكَةُ} معطوف على {الرُّوحُ}، والجملة الفعلية في محل الجر بإفة الظرف إليه، {صَفًّا}: حال من الفاعل، أي: