كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة الطارق - [١٧] - ج: 31 - ص: 332

عليه، {وَمَا}: {الواو}: اعتراضية {مَا}: اسم استفهام في محل الرفع مبتدأ، {أَدْرَاكَ}: فعل ماضٍ، وفاعل مستتر يعود على {ما} الاستفهامية، والكاف مفعول أول لـ {أدرى}، والجملة الفعلية في محل الرفع خبر لـ {مَا} الاستفهامية، وجملة الاستفهام جملة معترضة إنشائية لا محل لها من الإعراب؛ لاعتراضها بين القسم وجوابه لتأكيد القسم، {مَا} اسم استفهام مبتدأ، {الطَّارِقُ}: خبر، والجملة الابتدائية في محل النصب سادة مسد المفعول الثاني لـ {أَدْرَاكَ}، {النَّجْمُ}: خبر لمبتدأ محذوف تقديره: هو النجم، {الثَّاقِبُ}: صفة لـ {النَّجْمُ}، والجملة الاسمية جملة اعتراضية لاعتراضها بين القسم وجوابه مستأنفة واقعة في جواب سؤال مقدر، كما مر، كأنه قيل: ما هو الطارق؟ فأجاب بقوله: هو النجم الثاقب. {إِنْ}: نافية، {كُلُّ نَفْسٍ}: مبتدأ، وسوغ الابتداء بالنكرة تقدم النفي عليه، {لَمَّا}: - بالتشديد -: حرف بمعنى إلا الحصرية، مبني على السكون {عَلَيْهَا}: خبر مقدم {حَافِظٌ}: مبتدأ مؤخر، والجملة من المبتدأ الثاني وخبره خبر للمبتدأ الأول، وجملة المبتدأ الأول مع خبره جواب القسم لا محل لها من الإعراب، وفي تخفيف {لما} تقول في إعراب الجملة {إن}: مخففة من الثقيلة مهملة، وإلى هذا أشار ابن مالك في "خلاصته":

وَخُفِّفَتْ إِنَّ فَقَلَّ الْعَمَلُ ... وَتَلْزَمُ اللَّامُ إِذَا مَا تُهْمَلُ

{كُلُّ نَفْسٍ}: مبتدأ، و {لما} {اللام}: حرف ابتداء، و {مَّا}: زائدة {عَلَيْهَا}: خبر مقدم، {حَافِظٌ}: مبتدأ مؤخر، والجملة خبر للمبتدأ الأول، وجملة الأول جواب القسم.

{فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسَانُ مِمَّ خُلِقَ (٥) خُلِقَ مِنْ مَاءٍ دَافِقٍ (٦) يَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرَائِبِ (٧)}.

{فَلْيَنْظُرِ}: {الفاء}: فاء الفصيحة؛ لأنها أفصحت عن جواب شرط مقدر تقديره؛ إذا عرفت أن كل نفس عليها حافظ، وأردت بيان قدرة ذلك الحافظ .. فأقول لك: {لينظر الإنسان}، {اللام}: حرف جزم وطلب، {ينظر}: فعل مضارع مجزوم بلام الأمر {الْإِنْسَانُ}. فاعل، والجملة الفعلية في محل النصب مقول لجواب إذا المقدرة، وجملة إذا المقدرة مستأنفة {مِمَّ}: {من}: حرف جر مبني بسكون على النون المدغمة في ميم {ما}، و {ما} اسم استفهام في محل