كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة النساء - [٩٣] - ج: 6 - ص: 285

على {اللَّهُ}، والجملة جواب {لو} لا محل لها من الإعراب، وجملة {لو} الشرطية مستأنفة. {عَلَيْكُمْ} جار ومجرور متعلقان بظرف محذوف {فَلَقَاتَلُوكُمْ}: {الفاء}: حرف عطف وتعقيب، و {اللام}: رابطة لجواب {لو} لعطفه على الجواب، {قاتلوكم}: فعل وفاعل ومفعول به معطوف على {لَسَلَّطَهُمْ}، وفي "الجمل": هذا (١) هو جواب {لو} في الحقيقة، وما قبله توطئة له، وهذه اللام هي اللام التي في قوله: {لَسَلَّطَهُمْ عَلَيْكُمْ}، وأعيدت توكيدًا. وفي "أبي السعود"، واللام جواب {لو} على التكرير، أو على الإبدال. {فَإِنِ} {الفاء}: تفريعية. {إن} حرف شرط، {اعْتَزَلُوكُمْ}: فعل وفاعل ومفعول، في محل الجزم بـ {إن} الشرطية. {فَلَمْ يُقَاتِلُوكُمْ} {الفاء}: حرف عطف وتعقيب، {لم يقاتلوكم}: جازم وفعل وفاعل ومفعول، في محل الجزم بـ {إن} معطوف على {اعْتَزَلُوكُمْ}، {وَأَلْقَوْا}: فعل وفاعل، في محل الجزم معطوف على {اعتَزَلُوكُمْ}، {إِلَيْكُمُ}: متعلق بـ {وَأَلْقَوْا}، {السَّلَمَ}: مفعول به، {فَمَا} {الفاء} رابطة لجواب {إن} الشرطية، لاقترانه بـ {ما} النافية، {ما}: نافية، {جَعَلَ اللَّهُ} فعل وفاعل، والجملة في محل الجزم بـ {إن} الشرطية على كونها جوابًا لها، وجملة {إن} الشرطية مفرعة على قوله: {أَوْ جَاءُوكُمْ حَصِرَتْ صُدُورُهُمْ}. {لَكُمْ}: متعلق بـ {جَعَلَ} وهو في محل المفعول الأول لـ {جَعَلَ}، {عَلَيْهِمْ}: حال من {سَبِيلًا}؛ لأنه صفة نكرة تقدمت عليها. {سَبِيلًا}: مفعول ثان لـ {جَعَلَ}.

{سَتَجِدُونَ آخَرِينَ يُرِيدُونَ أَنْ يَأمَنُوكُمْ وَيَأمَنُوا قَوْمَهُمْ كُلَّ مَا رُدُّوا إِلَى الْفِتْنَةِ أُرْكِسُوا فِيهَا فَإِنْ لَمْ يَعْتَزِلُوكُمْ وَيُلْقُوا إِلَيْكُمُ السَّلَمَ وَيَكُفُّوا أَيْدِيَهُمْ فَخُذُوهُمْ وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ وَأُولَئِكُمْ جَعَلْنَا لَكُمْ عَلَيْهِمْ سُلْطَانًا مُبِينًا (٩١)}.

{سَتَجِدُونَ}: فعل وفاعل، {آخَرِينَ}: مفعول أول، {يُرِيدُونَ}: فعل وفاعل، والجملة في محل النصب مفعول ثان لوجد، وجملة وجد مستأنفة، {أَنْ يَأمَنُوكُمْ}: ناصب وفعل وفاعل، وجملة {أَنْ} مع صلتها: في تأويل مصدر

---

(١) الفتوحات.