كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة النساء - [١١٣] - ج: 6 - ص: 345

قبلها، {مَن}: اسم موصول في محل النصب مفعول به، {كاَنَ}: فعل ماض ناقص، واسمها ضمير يعود على {مَن}، {خَوَّانًا}: خبر {كاَنَ}، {أَثِيمًا}: صفة له، أو خبر ثان لها، وجملة {كَانَ} صلة الموصول.

{يَسْتَخْفُونَ مِنَ النَّاسِ وَلَا يَسْتَخْفُونَ مِنَ اللَّهِ وَهُوَ مَعَهُمْ إِذْ يُبَيِّتُونَ مَا لَا يَرْضَى مِنَ الْقَوْلِ وَكَانَ اللَّهُ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطًا (١٠٨)}.

{يَسْتَخْفُونَ}: فعل وفاعل، والجملة مستأنفة، {مِنَ النَّاسِ}: متعلق به، {وَلَا يَسْتَخْفُونَ}: ناف وفعل وفاعل، معطوف على {يَسْتَخْفُونَ}، {مِنَ اللَّهِ}: متعلق به، {وَهُوَ}: مبتدأ، {مَعَهُمْ}: خبره، والجملة حال من لفظ الجلالة، {إِذ}: ظرف لما مضى متعلق بالاستقرار الذي تعلق به الخبر، {يُبيتُونَ}: فعل وفاعل، مضاف إليه لـ {إذ} {مَا}: اسم موصول في محل النصب مفعول لـ {يُبَيِّتُونَ}، {لَا}: نافية، {يَرْضَى}: فعل مضارع، وفاعله ضمير يعود على {الله}، والمفعول محذوف، تقديره: يرضاه، وهو العائد على {مَا} الموصولة، والجملة صلة لـ {مَا} أو صفة لها، {مِنَ الْقَوْلِ}: حال من الضمير المحذوف، {وَكَانَ اللَّهُ}: فعل ناقص واسمه، {بِمَا يَعْمَلُونَ}: متعلق بـ {مُحِيطًا} وهو خبر {كَانَ}، وجملة {كَانَ} هو مستأنفة مسوقة لتعليل ما قبلها.

{هَا أَنْتُمْ هَؤُلَاءِ جَادَلْتُمْ عَنْهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فَمَنْ يُجَادِلُ اللَّهَ عَنْهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَمْ مَنْ يَكُونُ عَلَيْهِمْ وَكِيلًا (١٠٩)}.

{هَا أَنْتُمْ}: {ها}: حرف تنبيه، {أنتم}: مبتدأ، {هَؤُلَاءِ}: منادى نكرة مقصودة، حذف منه حرف النداء، وجملة النداء معترضة، لاعتراضها بين المبتدأ والخبر، {جَادَلْتُمْ}: فعل وفاعل، والجملة الفعلية في محل الرفع خبر المبتدأ، والجملة الإسمية مستأنفة، {عَنْهُمْ}: متعلق بـ {جَادَلْتُمْ}، {فِي الْحَيَاةِ}: متعلق بـ {جَادَلْتُمْ} أيضًا، {الدُّنْيَا} صفة للحياة، {فَمَن} {الفاء}: عاطفة، {من} اسم استفهام في محل الرفع مبتدأ، {يُجَادِلُ}: فعل مضارع، وفاعله ضمير يعود على {من}، {اللَّهَ}: مفعول به، {عَنْهُمْ}: متعلق بـ {يُجَادِلُ}، والجملة الفعلية