كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة الأعراف - [١٨] - ج: 9 - ص: 237

محل لها من الإعراب، وجملة القسم المحذوف مع جوابه مستأنفة. {فِي الْأَرْضِ}: جار ومجرور متعلق بـ {مَكَّنَّاكُمْ}. {وَجَعَلْنا}: فعل وفاعل، والجملة معطوفة على جملة {مَكَّنَّاكُمْ}. {لَكُمْ}: جار ومجرور متعلق بـ {جَعَلْنا}، وكذا قوله فِيها متعلق به. {مَعايِشَ}: مفعول به لـ {جَعَلْنا}؛ لأنه بمعنى خلقنا، فلا يتعدى إلا إلى مفعول واحد. {قَلِيلًا}: صفة لمصدر محذوف منصوب بـ {تَشْكُرُونَ}. {ما}: زائدة زيدت لتأكيد القلة. {تَشْكُرُونَ}: فعل وفاعل؛ أي: تشكرون شكرا قليلا؛ أي: قلة، والجملة الفعلية في محل النصب حال من ضمير المخاطبين، والتقدير: وجعلنا لكم فيها معايش حال كونكم شاكرين شكرا قليلا.

{وَلَقَدْ خَلَقْناكُمْ ثُمَّ صَوَّرْناكُمْ ثُمَّ قُلْنا لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ لَمْ يَكُنْ مِنَ السَّاجِدِينَ (١١)}.

{وَلَقَدْ} {الواو}: استئنافية، {اللام}: موطئة لقسم، {قد}: حرف تحقيق. {خَلَقْناكُمْ}: فعل وفاعل ومفعول، والجملة جواب لقسم محذوف تقديره: أقسم بعزتي وجلالي لقد خلقناكم، وجملة القسم المحذوف مستأنفة. {ثُمَّ}: حرف عطف وترتيب. {صَوَّرْناكُمْ}: فعل وفاعل ومفعول، والجملة معطوفة على جملة {خَلَقْناكُمْ} على كونها جوابا للقسم. {ثُمَّ}: حرف عطف. {قُلْنا} فعل وفاعل، والجملة معطوفة على جملة {صَوَّرْناكُمْ}. {لِلْمَلائِكَةِ}: متعلق بـ {قُلْنا}. {اسْجُدُوا لِآدَمَ}: مقول محكي لـ {قُلْنا}، وإن شئت قلت {اسْجُدُوا}: فعل وفاعل، والجملة في محل النصب مقول لـ {قُلْنا}. لِآدَمَ: جار ومجرور متعلق بـ {اسْجُدُوا}. {فَسَجَدُوا}: {الفاء}: حرف عطف وتعقيب. {سجدوا}: فعل وفاعل، والجملة معطوفة على جملة {قُلْنا}. {إِلَّا}: أداة استثناء. {إِبْلِيسَ} مستثنى منقطع منصوب بـ {إِلَّا}. {لَمْ}: حرف جزم. {يَكُنْ}: فعل ناقص مجزوم بـ {لَمْ}، واسمه ضمير يعود على {إِبْلِيسَ}. {مِنَ السَّاجِدِينَ}: خبر {يَكُنْ}، وجملة {يَكُنْ} من اسمها وخبرها في محل النصب حال من {إِبْلِيسَ} تقديره: حالة كونه ممتنعا من السجود، كما قاله أبو البقاء، وقيل: هذه الجملة مستأنفة؛ لأنها جواب سؤال مقدر.