كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة الأعراف - [٥٨] - ج: 9 - ص: 365

{قالُوا}: فعل وفاعل، والجملة مستأنفة. {أَنْ} حرف نصب، {اللَّهُ}: اسمها. {حَرَّمَهُما}: فعل ومفعول، وفاعله ضمير يعود على {اللَّهُ}. {عَلَى الْكافِرِينَ}: متعلق به، والجملة الفعلية في محل الرفع خبر {أَنْ}، وجملة {أَنْ} في محل النصب مقول {قالُوا}.

{الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَهْوًا وَلَعِبًا وَغَرَّتْهُمُ الْحَياةُ الدُّنْيا فَالْيَوْمَ نَنْساهُمْ كَما نَسُوا لِقاءَ يَوْمِهِمْ هذا وَما كانُوا بِآياتِنا يَجْحَدُونَ (٥١)}.

{الَّذِينَ}: صفة لـ {الْكافِرِينَ}: {اتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَهْوًا}: فعل وفاعل ومفعولان. {وَلَعِبًا}: معطوف على {لَهْوًا}، والجملة صلة الموصول. {وَغَرَّتْهُمُ}: فعل ومفعول. {الْحَياةُ}: فاعل. {الدُّنْيا}: صفة لـ {الْحَياةُ}، والجملة معطوفة على جملة الصلة. {فَالْيَوْمَ} {الفاء}: فاء الفصيحة؛ لأنها أفصحت عن جواب شرط مقدر تقديره: إذا عرفت حالهم ودينهم، وأردت بيان عاقبتهم .. فأقول لك، {اليوم}: منصوب على الظرفية الزمانية متعلق بـ {نَنْساهُمْ}. {نَنْساهُمْ}: فعل ومفعول، وفاعله ضمير يعود على الله، والجملة في محل النصب مقول لجواب إذا المقدرة، وجملة إذا المقدرة مستأنفة. {كَما}: {الكاف}: حرف جر، {ما}: مصدرية. {نَسُوا}: فعل وفاعل. {لِقاءَ يَوْمِهِمْ}: مفعول به ومضاف إليه. هذا: في محل الجر صفة لـ {يَوْمِهِمْ}، والجملة الفعلية صلة لـ {ما} المصدرية، {ما} مع صلتها في تأويل مصدر مجرور بالكاف تقديره: كنسيانهم يومهم هذا، الجار والمجرور صفة لمصدر محذوف تقديره: فاليوم ننساهم نسيانا كنسيانهم يومهم هذا. {وَما كانُوا}: {الواو} عاطفة. {ما}: مصدرية. {كانُوا}: فعل ناقص واسمه. {بِآياتِنا}: متعلق بـ {يَجْحَدُونَ}، وجملة {يَجْحَدُونَ} في محل النصب خبر {كان}، وجملة {كان} صلة {ما} المصدرية. {ما} مع صلتها في تأويل مصدر معطوف على مصدر منسبك من {ما} الأولى والتقدير: ننساهم نسيانا كنسيانهم لقاء يومهم، وكونهم منكرين أن الآيات من عند الله تعالى، ويجوز أن تكون الكاف للتعليل؛ أي فاليوم نتركهم لأجل نسيانهم وجحودهم، والتعليل