كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة الأعراف - [٢٠٦] - ج: 10 - ص: 313

توبيخ آخر، {لَهُمْ}: جار ومجرور، خبر مقدم، {أَيْدٍ}: مبتدأ مؤخر مرفوع بضمة مقدرة على الياء المحذوفة للتخلص من التقاء الساكنين، منع من ظهورها الثقل، وجملة {يَبْطِشُونَ بِها}: صفة لـ {أَيْدٍ}، والجملة معطوفة على جملة {أَلَهُمْ أَرْجُلٌ}، {أَمْ}: عاطفة، {لَهُمْ}: خبر مقدم {أَعْيُنٌ}: مبتدأ مؤخر، وجملة {يُبْصِرُونَ بِها} صفة {أَعْيُنٌ}، والجملة الاسمية معطوفة على جملة {أَلَهُمْ أَرْجُلٌ} وكذلك جملة {أَمْ لَهُمْ آذانٌ يَسْمَعُونَ بِها} معطوفة على الجملة الأولى.

{قُلِ ادْعُوا شُرَكاءَكُمْ ثُمَّ كِيدُونِ فَلا تُنْظِرُونِ}.

{قُلِ}: فعل أمر، وفاعله ضمير يعود على محمد، والجملة مستأنفة.

{ادْعُوا شُرَكاءَكُمْ} إلى قوله: {خُذِ الْعَفْوَ} مقول محكي لـ {قُلِ}، وإن شئت قلت: {ادْعُوا شُرَكاءَكُمْ}: فعل وفاعل ومفعول به، والجملة في محل النصب مقول محكي لـ {قُلِ}، {ثُمَّ}: حرف عطف وترتيب {كِيدُونِ}: فعل أمر مبني على حذف النون، والواو: فاعل، والنون للوقاية، وياء المتكلم المحذوفة اجتزاء عنها بكسرة النون في محل النصب مفعول به، والجملة في محل النصب معطوفة على جملة {ادْعُوا شُرَكاءَكُمْ}، {فَلا}: {الفاء}: حرف عطف وتعقيب، {لا} ناهية جازمة {تُنْظِرُونِ}: فعل مضارع مجزوم بـ {لا} الناهية وعلامة جزمه حذف النون، والواو: فاعل و {النون} للوقاية، وياء المتكلم المحذوفة اجتزاء عنها بكسرة النون في محل النصب مفعول به، وجملة {فَلا تُنْظِرُونِ} في محل النصب معطوفة على جملة {ثُمَّ كِيدُونِ}.

{إِنَّ وَلِيِّيَ اللَّهُ الَّذِي نَزَّلَ الْكِتابَ وَهُوَ يَتَوَلَّى الصَّالِحِينَ}.

{إِنَّ}: حرف نصب، {وَلِيِّيَ}: اسمها منصوب، وعلامة نصبه فتحة مقدرة على ما قبل ياء المتكلم، وهو مضاف وياء المتكلم في محل الجر مضاف إليه، {اللَّهُ}: خبر {إِنَّ} مرفوع، وجملة إن في محل النصب مقول {قُلِ} على كونها تعليلا لما قبلها. {الَّذِي}: اسم موصول في محل الرفع صفة للجلالة، {نَزَّلَ الْكِتابَ}: فعل ومفعول، وفاعله ضمير يعود على الموصول، والجملة صلة الموصول، {وَهُوَ}: مبتدأ، {يَتَوَلَّى الصَّالِحِينَ}: فعل ومفعول، وفاعله ضمير يعود