كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة الأنفال - [٤٩] - ج: 11 - ص: 33

حيَّ عن بينة، {وَيَحْيَى} فعل مضارع معطوف على يهلك {مَنْ}: اسم موصول في محل الرفع فاعل. {حَيّ}: فعل ماض، وفاعله ضمير يعود على {مَنْ} والجملة صلة من الموصولة. {عَنْ بَيِّنَة} متعلق بيحيى، {وَإِنّ} {الواو} استئنافية {إن} حرف نصب. {اللَّهَ} اسمها {لَسَمِيعٌ}: {اللام} حرف ابتداء {سميع} خبر أول لإنَّ {عَلِيمٌ}: خبر ثان لها، والجملة مستأنفة.

{إِذْ يُرِيكَهُمُ اللَّهُ فِي مَنَامِكَ قَلِيلًا وَلَوْ أَرَاكَهُمْ كَثِيرًا لَفَشِلْتُمْ وَلَتَنَازَعْتُمْ فِي الْأَمْرِ وَلَكِنَّ اللَّهَ سَلَّمَ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ}.

{إِذْ}: ظرف لما مضى من الزمان، متعلق بمحذوف، تقديره: واذكر يا محمَّد إذ يريكهم الله، والجملة المحذوفة مستأنفة. {يُرِيكَهُمُ اللَّهُ} فعل ومفعولان وفاعل. {فِي مَنَامِكَ}: متعلق به {قَلِيلًا}: مفعول ثالث لأرى؛ لأن رأى الحلمية تنصب مفعولين بلا همزة، فإذا دخل عليها الهمز .. نصبت ثلاثة مفاعيل، والجملة الفعلية في محل الجر مضاف إليه. {وَلَو} {الواو} استئنافية. {لو} حرف شرط {أَرَاكَهُمْ كَثِيرًا}: فعل وثلاثة مفاعيل، وفاعله ضمير يعود على الله، والجملة الفعلية فعل شرط لـ {لو}. {لَفَشِلْتُمْ} {اللام} رابطة الجواب {لَفَشِلْتُمْ} فعل وفاعله، والجملة جواب {لو} الشرطية، وجملة {لو} الشرطية مستأنفة، {وَلَتَنَازَعْتُمْ}: فعل وفاعل معطوف على فشلتم، واللام فيه لام الربط مؤكدة للأولى {فِي الْأَمْرِ}: متعلق به {وَلَكِنَّ اللَّهَ سَلَّمَ} {الواو} عاطفة {لكن} حرف استدراك ونصب، ولفظ الجلالة: اسمها {سَلَّمَ} فعل ماضي، وفاعله ضمير يعود على الله ومفعوله محذوف، تقديره: سلَّمكم الله من الفشل والتنازع، والجملة الفعلية في محل الرفع خبر {لَكِنَّ}، وجملة {لكن} معطوفة على جملة {لو} الشرطية على كونها مستأنفة. {إِنَّهُ}: ناصب واسمه {عَلِيمٌ}: خبره {بِذَاتِ الصُّدُورِ}: متعلق بعليم، وجملة إن مستأنفة مسوقة لتعليل ما قبلها.

{وَإِذْ يُرِيكُمُوهُمْ إِذِ الْتَقَيْتُمْ فِي أَعْيُنِكُمْ قَلِيلًا وَيُقَلِّلُكُمْ فِي أَعْيُنِهِمْ لِيَقْضِيَ اللَّهُ أَمْرًا كَانَ مَفْعُولًا وَإِلَى اللَّهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ}.

{وَإِذ} {الواو} عاطفة {إذ} ظرف لما مضى من الزمان متعلق بمحذوف،