كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة التوبة - [٩٣] - ج: 11 - ص: 406

{أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (٨٩)}.

{أَعَدَّ اللَّهُ} فعل وفاعل، والجملة مستأنفة، مسوقة لبيان كونهم مفلحين {لَهُمْ} متعلق به {جَنَّاتٍ} مفعول به {تَجْرِي} فعل مضارع {مِنْ تَحْتِهَا} متعلق به {الْأَنْهَارُ} فاعل والجملة الفعلية في محل الجر صفة لـ {جَنَّاتٍ} {خَالِدِينَ} حال من ضمير لهم {فِيهَا} متعلق به {ذَلِكَ الْفَوْزُ} مبتدأ وخبر {الْعَظِيمُ} صفة له، والجملة مستأنفة.

{وَجَاءَ الْمُعَذِّرُونَ مِنَ الْأَعْرَابِ لِيُؤْذَنَ لَهُمْ وَقَعَدَ الَّذِينَ كَذَبُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ سَيُصِيبُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (٩٠)}.

{وَجَاءَ الْمُعَذِّرُونَ} فعل وفاعل، والجملة مستأنفة، {مِنَ الْأَعْرَابِ} حال من {الْمُعَذِّرُونَ} {لِيُؤْذَنَ} {اللام} حرف جر وتعليل {يؤذن}: فعل مضارع، مغير الصيغة، منصوب بأن مضمرة جوازًا، بعد لام كي {لَهُمْ}: جار ومجرور، نائب فاعل، والجملة في تأويل مصدر، مجرور باللام، تقديره: للإذن لهم، الجار والمجرور متعلق بـ {جَاءَ} {وَقَعَدَ الَّذِينَ}: فعل وفاعل، معطوف على {جاء} {كَذَبُوا اللَّهَ} فعل وفاعل ومفعول {وَرَسُولَهُ} معطوف على الجلالة، والجملة الفعليه، صلة الموصول {سَيُصِيبُ الَّذِينَ}: فعل ومفعول {كَفَرُوا} صلة الموصول {مِنْهُمْ} حال من فاعل {كَفَرُوا} {عَذَابٌ}: فاعل {أَلِيمٌ} صفة له، والجملة الفعلية مستأنفة.

{لَيْسَ عَلَى الضُّعَفَاءِ وَلَا عَلَى الْمَرْضَى وَلَا عَلَى الَّذِينَ لَا يَجِدُونَ مَا يُنْفِقُونَ حَرَجٌ إِذَا نَصَحُوا لِلَّهِ وَرَسُولِهِ مَا عَلَى الْمُحْسِنِينَ مِنْ سَبِيلٍ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ (٩١)}.

{لَيْسَ}: فعل ماض ناقص {عَلَى الضُّعَفَاءِ}: جار ومجرور، خبر {لَيْسَ} مقدم على اسمها {وَلَا عَلَى الْمَرْضَى}: جار ومجرور، معطوف على الجار والمجرور قبله وكذا قوله: {وَلَا عَلَى الَّذِينَ}: معطوف عليه {لَا يَجِدُونَ} فعل وفاعل، والجملة صلة الموصول {مَا} موصولة، أو موصوفة، في محل النصب، مفعول {يَجِدُونَ} وجملة {يُنْفِقُونَ} صلة لـ {مَا} أو صفة لها، والعائد، أو