كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة يونس - [١٠٩] - ج: 12 - ص: 390

معترضة تذييله.

{قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَكُمُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ}.

{قُلْ}: فعل أمر، وفاعله ضمير يعود على محمَّد، والجملة مستأنفة. {يَا أَيُّهَا النَّاسُ ...} إلى آخر الآية: مقول محكي، وإن شئت قلت: {يا}: حرف نداء. {أي}: منادى نكرة مقصودة. {ها}: حرف تنبيه {النَّاسُ} صفة لأي، وجملة النداء في محل النصب مقول {قُلْ}. {قَدْ جَاءَكُمُ الْحَقُّ}: فعل ومفعول وفاعل {مِنْ رَبِّكُمْ}: متعلق بـ {جاء} أو حال من {الْحَقُّ} والجملة الفعلية في محل النصب مقول القول على كونها جواب النداء.

{فَمَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَنْ ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَمَا أَنَا عَلَيْكُمْ بِوَكِيلٍ}.

{فَمَنِ}: الفاء: حرف عطف وتفصيل. {من}: اسم شرط جازم في محل الرفع مبتدأ، والخبر جملة الشرط أو الجواب أو هما {اهْتَدَى}: فعل ماض في محل الجزم بـ {من} على كونه فعل شرط لها، وفاعله ضمير يعود على {من}. {فَإِنَّمَا} الفاء: رابطة لجواب {من} الشرطية. {إنما}: أداة حصر ونفي. {يَهْتَدِي}: فعل مضارع مرفوع، وفاعله ضمير يعود على {من}. {لِنَفْسِهِ}: متعلق به، وجملة {يَهْتَدِي} في محل الجزم بـ {من} الشرطية على كونها جوابًا لها، وجملة {من} الشرطية في محل النصب معطوفة على جملة قوله: {قَدْ جَاءَكُمُ} على كونها مقولًا لـ {قُلْ}. {وَمَن} {الواو}: عاطفة. {من}: اسم شرط في محل الرفع مبتدأ. {ضَلَّ}: فعل ماضٍ في محل الجزم بـ {من} الشرطية، وفاعله ضمير يعود على {من}. {فَإِنَّمَا} {الفاء}: رابطة لجواب {من} الشرطية {إنما}: أداة حصر. {يَضِلُّ}: فعل مضارع مرفوع، وفاعله ضمير يعود على {من}. {عَلَيْهَا}: متعلق به، والجملة في محل الجزم بـ {من} الشرطية على كونها جوابًا لها، وجملة {من} الشرطية في محل النصب معطوفة على جملة {من} الأولى. {وَمَا} {الواو}: عاطفة {ما}: حجازية أو تميمية. {أَنَا}: في محل الرفع اسمها أو مبتدأ. {عَلَيْكُمْ}: متعلق بـ {بوكيل}.