كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة هود - [٣٤] - ج: 13 - ص: 74

ما نافية {نَرَاكَ} فعل ومفعول أول، وفاعله ضمير يعود على {الْمَلَأُ}، {اتَّبَعَكَ} فعل ومفعول به {إِلَّا} أداة استثناء مفرغ {الَّذِينَ} فاعل {اتبع}، وجملة {اتَّبَعَكَ} في محل النصب مفعول ثان لـ {نَرَاكَ} إن كانت علمية، أو حال من الكاف إن كانت بصرية، والجملةُ الفعلية في محل النصب معطوفة على جملة {نَرَاكَ} الأول {هُمْ أَرَاذِلُنَا} مبتدأ وخبر، والجملة صلة الموصول، {بَادِيَ الرَّأْيِ} ظرف ومضاف إليه متعلق بـ {اتَّبَعَكَ}، {وَمَا} {الواو}: عاطفة، (ما): نافية {نَرَى} فعل مضارع، وفاعله ضمير يعود على {الْمَلَأُ}، {لَكُمْ} جار ومجرور متعلق به، وهو في محل المفعول الثاني، إن كانت علمية {عَلَيْنَا} متعلق بـ {فَضْلٍ} {مِنْ} زائدة {فَضْلٍ} مفعول أول لـ {نَرَى}، والجملةُ في محل النصب معطوفة على جملة {مَا نَرَاكَ}، {بَلْ} حرف إضراب {نَظُنُّكُمْ كَاذِبِينَ} فعل ومفعولان، وفاعله ضمير يعود على {الْمَلَأُ} والجملة في محل النصب معطوفة على الجمل التي قبلَها على كونِهَا مقولًا لـ {قَالَ}.

{قَالَ يَا قَوْمِ أَرَأَيْتُمْ إِنْ كُنْتُ عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّي وَآتَانِي رَحْمَةً مِنْ عِنْدِهِ فَعُمِّيَتْ عَلَيْكُمْ أَنُلْزِمُكُمُوهَا وَأَنْتُمْ لَهَا كَارِهُونَ (٢٨)}.

{قَالَ} فعل وفاعله ضمير يعود على نوحٍ، والجملة مستأنفة {يَا قَوْمِ أَرَأَيْتُمْ} إلى قوله: {إِنِّي إِذًا لَمِنَ الظَّالِمِينَ} مقول محكي، وإن شئت قلتَ: {يَا قَوْمِ} منادى مضاف، وجملة النداء في محل النصب مقول قال {أَرَأَيْتُمْ} فعل وفاعل، وهو: يتعدى إلى مفعولين، والأول محذوف، لدلالة ما بعده عليه، تقديره: أرأيتم البَيِّنة من ربي إن كنتُ عليها أنلزمكموها، والمفعولُ الثاني: جملة الاستفهام الآتية {إن} حرف شرط {كُنْتُ} فعل ناقص، واسمه في محل الجزم بـ {إن} على كونه فعلَ شرط لها {عَلَى بَيِّنَةٍ} جار ومجرور خبر {كان}، {مِنْ رَبِّي} صفة لـ {بَيِّنَةٍ}، {وَآتَانِي} فعل ومفعول، وفاعله ضمير يعود على الله {رَحْمَةً} مفعول ثان لـ {آتَانِي} لأنه بمعنى أعْطَى {مِنْ عِنْدِهِ} جار ومجرور صفة لـ {رَحْمَةً}، وجملة {آتاني} في محل الجزم معطوفة على جملة {كان}، {فَعُمِّيَتْ} {الفاء} عاطفة {عميت} فعل ماض مغير الصيغة في محل الجزم معطوف على {آتاني} ونائب