كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة هود - [١٢٣] - ج: 13 - ص: 294

{وَقُلْ} {الواو} استئنافية. {قل} فعل أمر، وفاعله ضمير يعود على محمَّد، والجملة مستأنفة. {لِلَّذِينَ} جار ومجرور متعلق بـ {قل}. {لَا يُؤْمِنُونَ} فعل وفاعل صلة الموصول. {اعْمَلُوا} إلى قوله: {وَلِلَّهِ غَيْبُ السَّمَاوَاتِ} مقول محكي، وإن شئت قلتَ: {اعْمَلُوا} فعل وفاعل. {عَلَى مَكَانَتِكُمْ} متعلق بمحذوف حال من (واو) {اعْمَلُوا}؛ أي: حالةَ كونكم قارينَ وثابتين على حالتكم، وكفركم، والجملة في محل النصب مقول {قُلْ}. {إنا} ناصب واسمه. {عَامِلُونَ} خبره، والجملة في محل النصب مقول لـ {قل}. {وَانْتَظِرُوا} فعل، وفاعل معطوف على {اعْمَلُوا}. {إِنَّا مُنْتَظِرُونَ} ناصب، واسمه وخبره معطوف على {إِنَّا عَامِلُونَ}.

{وَلِلَّهِ غَيْبُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَإِلَيْهِ يُرْجَعُ الْأَمْرُ كُلُّهُ فَاعْبُدْهُ وَتَوَكَّلْ عَلَيْهِ وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ (١٢٣)}.

{وَلِلَّهِ} جار ومجرور خبر مقدم. {غَيْبُ السَّمَاوَاتِ} مبتدأ مؤخر، ومضاف إليه. {وَالْأَرْضِ} معطوف على {السَّمَاوَاتِ} والجملة الاسمية مستأنفة. {وَإِلَيْهِ} متعلق بـ {يُرْجَعُ} الآتي. {يُرْجَعُ الْأَمْرُ} فعل، ونائب فاعل. {كُلُّهُ} توكيد للأمر، والجملة الفعلية معطوفة على الجملة الاسمية. {فَاعْبُدْهُ} (الفاء) حرف عطف وتفريع. {اعبده} فعل ومفعول، وفاعله ضمير يعود على محمَّد، والجملة معطوفة على جملة {يُرْجَعُ}. {وَتَوَكَّلْ} فعل أمر معطوف على قوله: {فَاعْبُدْهُ}، وفاعله ضمير يعود على محمَّد. {عَلَيْهِ} متعلق به. {وَمَا} {الواو} عاطفة. {ما} حجازية أو تميمية. {رَبُّكَ} اسمها، أو مبتدأ. {بِغَافِلٍ} خبر المبتدأ، أو خبر (ما) و (الباء) زائدة. {عَمَّا} جار ومجرور متعلق {بِغَافِلٍ}. {تَعْمَلُونَ} صلة لـ (ما) أو صفة لها، والجملة معطوفة على جملة {فَاعْبُدْهُ}.

التصريف ومفردات اللغة

{لَهُمْ فِيهَا زَفِيرٌ وَشَهِيقٌ} وفي "السمين": الزفير: أول صوت الحمار والشهيق آخره. وقال ابن فارس: الزفير: ضد الشهيق؛ لأن الشهيقَ رد النَّفَسِ، والزفير إخراج النفس من شدة الحزن، مأخوذ من الزَّفر، وهو الحمل على الظهر