كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة يوسف - [٥٢] - ج: 13 - ص: 444

{تَأْكُلُ} صفة لـ {خُبْزًا}، ولكنّها صفةٌ سببية، وجملة {أَحْمِلُ} في محل النصب مفعول ثان لـ {أَرَانِي}، وجملة {أَرَانِي} في محل الرفع خبر {إِنِّي}، وجملة {إِنِّي} في محل النصب مقول {قَالَ}. {نَبِّئْنَا} فعل ومفعول وفاعله ضمير يعود على يوسف. {بِتَأْوِيلِهِ} متعلِّق به، والجملة مستأنفة. {إِنَّا} ناصب واسمه. {نَرَاكَ} فعل ومفعول، وفاعله ضمير يعود على الفتيين. {مِنَ الْمُحْسِنِينَ} جار ومجرور في محل النصب مفعول ثان، أو حال من (الكاف)، وجملة {نَرَاكَ} في محل الرفع خَبر (إنَّ)، وجملة (إنَّ) مستأنفة مسوقة لتعليل ما قبلها.

{قَالَ لَا يَأْتِيكُمَا طَعَامٌ تُرْزَقَانِهِ إِلَّا نَبَّأْتُكُمَا بِتَأْوِيلِهِ قَبْلَ أَنْ يَأْتِيَكُمَا ذَلِكُمَا مِمَّا عَلَّمَنِي رَبِّي إِنِّي تَرَكْتُ مِلَّةَ قَوْمٍ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَهُمْ بِالْآخِرَةِ هُمْ كَافِرُونَ (٣٧)}.

{قَالَ} فعل ماض، وفاعله ضمير يعود على يوسف، والجملة مستأنفة. {لَا يَأْتِيكُمَا طَعَامٌ} إلى قوله: {وَقَالَ لِلَّذِي ظَنَّ} مقول محكي لـ {قَالَ}، وإن شئت قلتَ: {لا} نافية. {يَأْتِيكُمَا طَعَامٌ} فعل ومفعول وفاعل، والجملة في محل النصب مقول {قَالَ}. {تُرْزَقَانِهِ} فعل ونائب فاعل ومفعول، والجملة في محل الرفع صفة لـ {طَعَامٌ}. {إلا} أداة استثناء مفرغ من أعم الأحوال. {نَبَّأْتُكُمَا} فعل وفاعل ومفعول. {بِتَأْوِيلِهِ} متعلِّق به، والجملة في محل الجر بإضافة المستثنى المحذوف، والتقدير: لا يأتيكما طعام ترزقانه في حال من الأحوال إلا في حال تنبئني إياكما بتأويله. {قَبْلَ} منصوب على الظرفية. {أَنْ يَأْتِيَكُمَا} ناصب وفعل ومفعول، وفاعله ضمير يعود على الطعام، والجملةُ في تأويل مصدر مجرور بإضافة الظرف إليه، تقديره: قبل إتيانه إياكما، والظرفُ متعلق بـ {نَبَّأْتُكُمَا}. {ذَلِكُمَا} مبتدأ. {مِمَّا} جار ومجرور خبرُ المبتدأ، والجملة مستأنفة. {عَلَّمَنِي رَبِّي} فعل ومفعول أول، وفاعل، والمفعول الثاني محذوف تقديره: مما علَّمنِيه ربي، والجملة صلةٌ لـ (ما) أو صفةٌ لها، والعائد، أو الرابطُ الضمير المحذوف. {إِنِّي} ناصب واسمه. {تَرَكْتُ} فعل وفاعل. {مِلَّةَ قَوْمٍ} مفعول، ومضاف إليه، وجملةُ {تَرَكْتُ} في محل الرفع خبر (إن)، وجملة (إنَّ) مستأنفة على كونها مقولَ {قَالَ}. {لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ} فعل وفاعل. {بِاللَّهِ} متعلق به والجملة في محل الجر