ومنها: وضع الظاهر موضع المضمر في قوله: {فَأَنْزَلْنا عَلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا} ولم يقل: فأنزلنا عليهم؛ لزيادة التقبيح، والمبالغة في الذم، والتقريع.
ومنها: تنكير {رِجْزًا}؛ لإفادة التهويل والتفخيم.
ومنها: الإضافة في قوله: {كلوا من رزق الله}؛ تعظيما للمنّة والإنعام، وإيماء إلى أنه رزق حاصل من غير تعب، ولا مشقة.
ومنها: ذكر {فِي الْأَرْضِ} في قوله: {وَلا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ} مبالغة في تقبيح الفساد.
ومنها: الإتيان بالحال؛ لتأكيد معنى عامله في قوله: {مُفْسِدِينَ}؛ لأنّ معناها قد فهم من عاملها، وحسن ذلك اختلاف اللفظين.
ومنها: الزيادة والحذف في عدة مواضع.
والله سبحانه وتعالى أعلم
* * *
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute