كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة الحجر - [٦٠] - ج: 15 - ص: 83

مضاف إليه، لـ {إِذْ}، {فَقَالُوا}: فعل وفاعل معطوف على {دَخَلُوا} {سَلَامًا}: مفعول {قالوا} لأنه بمعنى ذكروا، أو منصوب بفعل مضارع مقدر؛ أي: نسلم عليك سلامًا، أو ماضي؛ أي: سلمنا عليك سلامًا، والجملة المحذوفة في محل النصب مفعول {قالوا}، {قَالَ}: فعل ماض، وفاعله ضمير يعود على إبراهيم، والجملة مستأنفة، {إِنَّا مِنْكُمْ وَجِلُونَ}: مقول محكي لـ {قَالَ}، وإن شئت قلت: {إِنَّا}: ناصب واسمه، {مِنْكُمْ}: متعلق بما بعده، {وَجِلُونَ}: خبر {إن} وجملة {إن} في محل النصب مقول {قال}، {قَالُوا}: فعل وفاعل، والجملة مستأنفة، {لَا تَوْجَلْ} إلى آخر الآية مقول محكي، وإن شئت قلت: {لَا تَوْجَلْ}: جازم ومجزوم، وفاعله ضمير يعود على إبراهيم، والجملة في محل النصب مقول {قَالُوا} {إِنَّا}: ناصب واسمه، {نُبَشِّرُكَ}: فعل ومفعول، وفاعله ضمير يعود على الملائكة، {بِغُلَامٍ}: متعلق بـ {نُبَشِّرُكَ}، {عَلِيمٍ}: صفة {غلام}، والجملة الفعلية في محل الرفع خبر {إنَّ}، وجملة {إنَّ} في محل النصب مقول {قَالُوا} على كونها معللة لما قبلها.

{قَالَ أَبَشَّرْتُمُونِي عَلَى أَنْ مَسَّنِيَ الْكِبَرُ فَبِمَ تُبَشِّرُونَ (٥٤)}.

{قَالَ} فعل ماض، وفاعله ضمير يعود على إبراهيم، والجملة مستأنفة، {أَبَشَّرْتُمُونِي}: إلى قوله {قَالُوا} مقول محكي لـ {قَالَ}، وإن شئت قلت: {أَبَشَّرْتُمُونِي} {الهمزة} للاستفهام التعجبي {بشرتموني}: فعل وفاعل ومفعول ونون وقاية، والواو حرف زائد من إشباع حركة الميم، والجملة في محل النصب مقول {قال}، {عَلَى}: حرف جر بمعنى مع، {أَنْ}: حرف نصب، {مَسَّنِيَ الْكِبَرُ}: فعل وفاعل ومفعول ونون وقاية، في محل النصب مبنيٌّ على الفتح، والجملة في تأويل مصدر مجرور بـ {عَلَى}، تقديره: على مس الكبر إياي؛ أي: مع مس الكبر إياي، الجار والمجرور حال من ياء {بشرتموني}؛ أي: أبشرتموني حالة كوني كبير السن، {فَبِمَ} {الفاء} عاطفة، {الباء}: حرف جر، {م}: اسم استفهام للاستفهام التعجبي، في محل الجر بالباء، والجار والمجرور متعلق بما بعده، {تُبَشِّرُونَ}: فعل وفاعل، مرفوع وعلامة