كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة الإسراء - [٥٢] - ج: 16 - ص: 131

مَعَهُ آلِهَةٌ ...} إلى آخر الآية مقول محكي، وإن شئت قلت: {لَوْ} حرف شرط غير جازم {كانَ} فعل ماض ناقص {مَعَهُ} ظرف، ومضاف إليه، خبر {كانَ} {آلِهَةٌ} اسمها مؤخر، وجملة {كانَ} فعل شرط لـ {لَوْ} لا محل لها من الإعراب، {كَما} {الكاف} حرف جر وتشبيه، {ما} موصولة في محل الجر بـ {الكاف} {يَقُولُونَ} فعل وفاعل صلة {ما} الموصولة، الجار والمجرور، صفة لمصدر محذوف تقديره: قل لو كان معه آلهة كونًا مشابهًا لما يقولون {إِذًا} حرف جواب وجزاء، دالّة على أنّ ما بعدها جواب لمقالة المشركين، وجزاءً لفعل شرط {لَوْ} مهملة لا عمل لها {لَابْتَغَوْا} {اللام} رابطة لجواب {لَوْ} {ابتغوا} فعل وفاعل {إِلى ذِي الْعَرْشِ} متعلق بـ {أبتغوا} أو حال من {سَبِيلًا}. {سَبِيلًا} مفعول {ابتغوا} وجملة {ابتغوا} جواب {لَوْ} الشرطية، وجملة {لَوْ} الشرطية في محل النصب مقول {قُلْ} {سُبْحانَهُ} مفعول مطلق لفعل محذوف وجوبًا، تقديره: أسبحه سبحانًا، والجملة مستأنفة، أو في محل النصب مقول {قُلْ} {وَتَعالى} فعل ماض، وفاعله ضمير يعود على الله، والجملة معطوفة على جملة {سُبْحانَهُ} {عَمَّا} جار ومجرور متعلق بـ {تَعالى} {يَقُولُونَ} فعل وفاعل صلة لـ {ما}، والعائد محذوف تقديره: عما يقولونه {عُلُوًّا} مفعول مطلق لـ {تَعالى} لأنه مصدر واقعٌ موقع التعالي {كَبِيرًا} صفة له.

{تُسَبِّحُ لَهُ السَّماواتُ السَّبْعُ وَالْأَرْضُ وَمَنْ فِيهِنَّ وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وَلكِنْ لا تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ إِنَّهُ كانَ حَلِيمًا غَفُورًا (٤٤)}.

{تُسَبِّحُ} فعل مضارع {لَهُ} متعلق به {السَّماواتُ} فاعل {السَّبْعُ} صفة لـ {السَّماواتُ} {وَالْأَرْضُ} معطوف على {السَّماواتُ} {وَمَنْ} اسم موصول في محل الرفع معطوف على {السَّماواتُ} {فِيهِنَّ} جار ومجرور صلة من الموصولة، والجملة الفعلية مستأنفة، {وَإِنْ} {الواو} عاطفة أو مستأنفة {إِنْ} نافية {مَنْ} زائدة {شَيْءٍ} مبتدأ، وسوغ الابتداء بالنكرة، تقدم النفي عليه، {إِلَّا} أداة استثناء مفرغ {يُسَبِّحُ} فعل مضارع، وفاعله ضمير يعود على {شَيْءٍ} {بِحَمْدِهِ} جار ومجرور حال من فاعل {يُسَبِّحُ}، أي: حالة كونه ملتبسًا بحمده، والجملة الفعلية