كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة الحج - [٣٧] - ج: 18 - ص: 334

ربه. والجملة الاسمية في محل الجزم بـ {مَن} الشرطية على كونها جوابًا لها وجملة من الشرطية مستأنفة. {وَأُحِلَّتْ} الواو استئنافية، أو عاطفة {أحلت} فعل ماض مغير الصيغة. {لَكُمُ} متعلق به. {الْأَنْعَامُ} نائب فاعل، والجملة مستأنفة، أو معطوفة على الجملة التي قبلها {إِلَّا} أداة استثناء. {مَا}: اسم موصول في محل النصب على الاستثناء. {يُتْلَى} فعل مضارع مغير الصيغة، ونائب فاعله ضمير يعود على {ما}. {عَلَيْكُمْ} متعلق بـ {يُتْلَى} والجملة صلة الموصول {فَاجْتَنِبُوا} الفاء: فاء الفصيحة؛ لأنها أفصحت عن جواب شرط مقدر، تقديره إذا عرفتم أن تعظيم حرمات الله خير لمن عظمها، وأردتم بيان ما هو اللازم لكم؟ فأقول لكم اجتنبوا الرجس. {اجتنبوا الرجس} فعل وفاعل ومفعول. {مِنَ الْأَوْثَانِ} حال من {الرِّجْسَ}، والجملة الفعلية في محل النصب، مقول لجواب إذا المقدرة. وجملة إذا المقدرة مستأنفة، وقيل الفاء تفريع على قوله: {وَمَنْ يُعَظِّمْ حُرُمَاتِ اللَّهِ}. {وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ}: فعل وفاعل ومفعول، ومضاف إليه معطوف على {فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ}.

{حُنَفَاءَ لِلَّهِ غَيْرَ مُشْرِكِينَ بِهِ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَكَأَنَّمَا خَرَّ مِنَ السَّمَاءِ فَتَخْطَفُهُ الطَّيْرُ أَوْ تَهْوِي بِهِ الرِّيحُ فِي مَكَانٍ سَحِيقٍ (٣١)}.

{حُنَفَاءَ}: حال مؤسسة من ضمير {اجتنبوا}. {لِلَّهِ} متعلق بـ {حُنَفَاءَ} {غَيْرَ مُشْرِكِينَ}: حال مؤكدة منه. {بِهِ} متعلق بـ {مُشْرِكِينَ}. {وَمَنْ يُشْرِكْ} الواو استئنافية. {مَن} اسم شرط جازم، في محل الرفع مبتدأ، والخبر جملة الشرط، أو الجواب، أو هما. {يُشْرِكْ} فعل مضارع مجزوم بـ {مَن}، على كونه فعل شرط لها، وفاعله ضمير يعود على من. {بِاللَّهِ} متعلق بـ {يُشْرِكْ}. {فَكَأَنَّمَا} الفاء رابطة الجواب جوازًا. {كأن} حرف نصب وتشبيه، ولكن بطل عملها لدخول ما الكافة عليها. {مَا} كافة لكفها ما قبلها عن العمل فيما بعدها. {خَرَّ} فعل ماض، وفاعله ضمير يعود على {مَن}. {مِنَ السَّمَاءِ} متعلق بـ {خَرَّ}، والجملة الفعلية في محل الجزم بـ {مَن} الشرطية على كونها جوابًا لها، وجملة {مَن} الشرطية مستأنفة مسوقة لضرب المثل لمن يشرك بالله.