كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة النور - [٤٠] - ج: 19 - ص: 355

ناصب واسمه. {كَوْكَبٌ}: خبره. {دُرِّيٌّ}: صفة لـ {كَوْكَبٌ}. وجملة {كأن}: في محل الرفع خبر المبتدأ. والجملة من المبتدأ والخبر، جملة مفسرة لما قبلها، لا محل لها من الإعراب. {يُوقَدُ}: فعل مضارع مغير الصيغة، ونائب فاعله ضمير يعود على {الْمِصْبَاحُ}. {مِنْ شَجَرَةٍ}: جار ومجرور متعلق بـ {يُوقَدُ}، ولكنه على تقدير مضاف، من زيت شجرة. والجملة الفعلية في محل النصب، حال من الضمير المستكن في الجار والمجرور في قوله: {فِي زُجَاجَةٍ}، العائد إلى المصباح، تقديره: المصباح كائن وفي زجاجة حالة كونه يوقد من زيت شجرة. {مُبَارَكَةٍ}: صفة لـ {شَجَرَةٍ}. {زَيْتُونَةٍ}: بدل {مِنْ شَجَرَةٍ}. {لَا شَرْقِيَّةٍ}: صفة ثانية لـ {شَجَرَةٍ}، وزيدت {لا} لتفيد النفي، فلا تكون فاصلة بين الصفة والموصوف. {وَلَا غَرْبِيَّةٍ}: معطوف على {شَرْقِيَّةٍ}. {يَكَادُ}: فعل مضارع ناقص من أفعال المقاربة. {زَيْتُهَا}: اسمها. وجملة {يُضِيءُ}: خبرها. وجملة {يَكَادُ} في محل الجر صفة ثالثة لـ {شَجَرَةٍ}. {وَلَا}: {الواو}: عاطفة على جملة شرط محذوف، وقعت حالًا من فاعل {يُضِيءُ}، تقديره: يضيء زيتها لو مسته نار لأضاء، ولو لم تمسسه نار لأضاء. {لَوْ}: حرف شرط غير جازم. {لَمْ}: حرف جزم. {تَمْسَسْهُ} فعل ومفعول مجزوم بلم. {نَارٌ}: فاعل. والجملة فعل شرط لـ {لَوْ}. وجوابها محذوف، تقديره: لأضاء ذلك الزيت. وجملة {لو} في محل النصب على الحال، معطوفة على شرط محذوف. كما قدرناه آنفًا، والتقدير: يكاد زيتها يضيء، حالة مس النار إياه، وحالة عدم مسها إياه. {نُورٌ}: خبر لمبتدأ محذوف، تقديره: نور المصباح الذي شبه به الحق، نور على نور؛ أي: نور بالزيت كائن من نور بالنار. {عَلَى نُورٍ}: جار ومجرور صفة لـ {نُورٌ}؛ أي: هذا النور نور كائن مع نور، فعلى بمعنى مع. والجملة الاسمية مستأنفة، مسوقة لبيان فخامة ذلك النور. {يَهْدِي اللَّهُ}: فعل وفاعل. والجملة مستأنفة مسوقة لتقرير تنفيذ مشيئته تعالى: {لِنُورِهِ}: جار ومجرور متعلق بـ {يَهْدِي}. {مَنْ}: اسم موصول في محل النصب مفعول {يَهْدِي}. وجملة {يَشَاءُ} صلة الموصول، والعائد محذوف تقديره: من يشاؤه. {وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ}: فعل وفاعل ومفعول. والجملة معطوفة على جملة {يَهْدِي}.