كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة الفرقان - [٢٠] - ج: 19 - ص: 505

نحويًا. {نَزَّلَ الْفُرْقَانَ}: فعل وفاعل مستتر ومفعول به. والجملة صلة الموصول {عَلَى عَبْدِهِ} جار ومجرور ومضاف إليه، متعلق بـ {نَزَّلَ}. {لِيَكُونَ}: اللام حرف جر وتعليل. {يكون}: فعل مضارع ناقص، منصوب بأن المضمرة بعد لام كي، واسمها ضمير مستتر يعود على عبده، أو على الفرقان، أو على الله سبحانه. {لِلْعَالَمِينَ}: متعلق بـ {نَذِيرًا}، قدم عليه للفاصلة. {نَذِيرًا}: خبرها. وجملة {يكون} مع أن المضمرة، في تأويل مصدر مجرور باللام، تقديره: لكونه نذيرًا، الجار والمجرور متعلق بـ {نَزَّلَ}.

{الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَمْ يَكُنْ لَهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ فَقَدَّرَهُ تَقْدِيرًا}.

{الَّذِي}: بدل من الموصول الأول، أو عطف بيان منه، أو خبر لمبتدأ محذوف، أو منصوب على المدح. {لَهُ}: خبر مقدم. {مُلْكُ السَّمَاوَاتِ}: مبتدأ مؤخر ومضاف إليه. {وَالْأَرْضِ}: معطوف على السماوات. والجملة صلة الموصول. {وَلَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا}. جازم وفعل مجزوم، وفاعل مستتر يعود على الموصول، ومفعول به معطوف على جملة الصلة. {وَلَمْ} {الواو}: عاطفة. {لم}: حرف جزم. {يَكُنْ}: فعل مضارع ناقص مجزوم بـ {لم}. {له}: خبر مقدم لـ {يَكُنْ}. {شَرِيكٌ}: اسمها مؤخر. {فِي الْمُلْكِ}: جار ومجرور متعلق بـ {شَرِيكٌ}. والجملة معطوفة على جملة الصلة أيضًا. {وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ}: فعل وفاعل مستتر يعود على الموصول، ومفعول به. والجملة معطوفة على جملة الصلة. وهذه الجملة بمنزلة العلة لما قبلها. {فَقَدَّرَهُ}: {الفاء}: عاطفة. {قدره}: فعل وفاعل مستتر ومفعول به. {تَقْدِيرًا}: مفعول مطلق. والجملة معطوفة على جملة خلق.

{وَاتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ آلِهَةً لَا يَخْلُقُونَ شَيْئًا وَهُمْ يُخْلَقُونَ وَلَا يَمْلِكُونَ لِأَنْفُسِهِمْ ضَرًّا وَلَا نَفْعًا وَلَا يَمْلِكُونَ مَوْتًا وَلَا حَيَاةً وَلَا نُشُورًا (٣)}.

{وَاتَّخَذُوا}: فعل وفاعل. والجملة مستأنفة، مسوقة لبيان ما عليه الكفار من