كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة الشعراء - [٨٢] - ج: 20 - ص: 225

وبعدما ذكر فنون الألطاف الفائضة عليه من الله تعالى من مبدأ خلقه إلى يوم بعثه حمله ذلك على مناجاته تعالى، ودعائه لربط العتيد، وجلب المزيد، فقال: {رَبِّ هَبْ لِي} إلى آخر ما سيأتي إن شاء الله تعالى.

الإعراب

{فَجُمِعَ السَّحَرَةُ لِمِيقَاتِ يَوْمٍ مَعْلُومٍ (٣٨) وَقِيلَ لِلنَّاسِ هَلْ أَنْتُمْ مُجْتَمِعُونَ (٣٩) لَعَلَّنَا نَتَّبِعُ السَّحَرَةَ إِنْ كَانُوا هُمُ الْغَالِبِينَ (٤٠)}.

{فَجُمِعَ}: {الفاء}: عاطفة على محذوف تقديره: فبعث فرعون في المدائن حاشرين، فجمع السحرة {جُمِعَ السَّحَرَةُ}: فعل مغير ونائب فاعل، والجملة معطوفة على تلك المحذوفة. {لِمِيقَاتِ يَوْمٍ}: جار ومجرور ومضاف إليه متعلق بـ {جمع}. {مَعْلُومٍ}: صفة {يَوْمٍ}. {وَقِيلَ}: {الواو}: عاطفة. {قيل}: فعل ماض مغير الصيغة. {لِلنَّاسِ}: متعلق به. {هَلْ أَنْتُمْ مُجْتَمِعُونَ}: نائب فاعل محكي لـ {قيل}، والجملة معطوفة على جملة {جمع}، وإن شئت قلت: {هَلْ}: حرف للاستفهام الاستبطائي، فيه معنى الحث على الفعل. {أَنْتُمْ مُجْتَمِعُونَ}: مبتدأ وخبر، والجملة الاسمية في محل الرفع نائب فاعل لـ {قيل}. {لَعَلَّنَا}: {لعل}: حرف ترج ونصب، و {نا}: اسمها. {نَتَّبِعُ السَّحَرَةَ}: فعل وفاعل مستتر ومفعول به، والجملة الفعلية في محل الرفع خبر {لعل}، وجملة {لعل} في محل الرفع نائب فاعل لـ {قيل} على كونها معللة للاجتماع. {إن}: حرف شرط. {كَانُوا}: فعل ناقص واسمه في محل الجزم بـ {إن} الشرطية على كونها فعل شرط لها. {هُمُ}: ضمير فصل. {الْغَالِبِينَ}: خبر كان، وجواب {إن} الشرطية معلوم مما قبلها، تقديره: إن كانوا هم الغالبين نتبعهم، وجملة {إن} الشرطية في محل الرفع نائب فاعل لـ {قيل}.

{فَلَمَّا جَاءَ السَّحَرَةُ قَالُوا لِفِرْعَوْنَ أَئِنَّ لَنَا لَأَجْرًا إِنْ كُنَّا نَحْنُ الْغَالِبِينَ (٤١) قَالَ نَعَمْ وَإِنَّكُمْ إِذًا لَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ (٤٢)}.

{فَلَمَّا}: {الفاء}: فاء الفصيحة؛ لأنها أفصحت عن جواب شرط مقدر