كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة الشعراء - [١٩١] - ج: 20 - ص: 315

{أَوْفُوا}. {بِالْقِسْطَاسِ}: متعلق بـ {زنوا}. {الْمُسْتَقِيمِ}: صفة لـ {القسطاس}. {وَلَا تَبْخَسُوا النَّاسَ}: فعل وفاعل ومفعول به أول مجزوم بـ {لا} الناهية. {أَشْيَاءَهُمْ}: مفعول ثان، والجملة في محل النصب معطوفة على جملة {أَوْفُوا}. {وَلَا تَعْثَوْا}: فعل وفاعل مجزوم بـ {لا} الناهية. {فِي الْأَرْضِ}: متعلق به، والجملة معطوفة على جملة {أَوْفُوا}. {مُفْسِدِينَ}: حال مؤكدة لمعنى عاملها. {وَاتَّقُوا الَّذِي}: فعل وفاعل ومفعول به معطوف على {أَوْفُوا}. {خَلَقَكُمْ}: فعل وفاعل مستتر ومفعول به {وَالْجِبِلَّةَ}: معطوفة على الكاف. {الْأَوَّلِينَ}: صفة لـ {جبلة}، وجملة {خَلَقَكُمْ}: صلة الموصول. {قَالُوا}: فعل وفاعل، والجملة مستأنفة. {إِنَّمَا}: أداة حصر. {أَنْتَ}: مبتدأ. {مِنَ الْمُسَحَّرِينَ}: خبر المبتدأ، والجملة في محل النصب مقول {قَالُوا}.

{وَمَا أَنْتَ إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُنَا وَإِنْ نَظُنُّكَ لَمِنَ الْكَاذِبِينَ (١٨٦)}.

{وَمَا}: {الواو}: عاطفة. {ما}: نافية. {أَنْتَ}: مبتدأ. {إِلَّا}: أداة حصر. {بَشَرٌ}: خبر المبتدأ. {مِثْلُنَا}: صفة {بَشَرٌ}، والجملة في محل النصب معطوفة على جملة {إِنَّمَا أَنْتَ} على كونها مقولًا لـ {قَالُوا}. {وَإِنْ}: {الواو}: عاطفة. {إن}: مخففة من الثقيلة، واسمها ضمير الشأن؛ أي: إنه {نَظُنُّكَ}: فعل وفاعل مستتر ومفعول أول. {لَمِنَ}: {اللام}: حرف ابتداء. {من الكاذبين}: في محل المفعول الثاني لظن، وجملة ظنّ في محل الرفع خبر {إن} المخففة، وجملة {إن} المخففة في محل النصب معطوفة على جملة {إِنَّمَا أَنْتَ} على كونها مقولًا لـ {قَالُوا}.

{فَأَسْقِطْ عَلَيْنَا كِسَفًا مِنَ السَّمَاءِ إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ (١٨٧) قَالَ رَبِّي أَعْلَمُ بِمَا تَعْمَلُونَ (١٨٨) فَكَذَّبُوهُ فَأَخَذَهُمْ عَذَابُ يَوْمِ الظُّلَّةِ إِنَّهُ كَانَ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ (١٨٩)}

{فَأَسْقِطْ}: {الفاء}: فاء الفصيحة؛ لأنها أفصحت عن جواب شرط مقدر وتقديره: إذا سمعت يا شعيب ما قلنا لك، وأردت إثبات نبوتك. فنقول لك أسقط. {أسقط}: فعل أمر، وفاعل مستتر يعود على شعيب. {عَلَيْنَا}: متعلق به. {كِسَفًا}: مفعول به. {مِنَ السَّمَاءِ}: صفة لـ {كِسَفًا}، والجملة الفعلية في