كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة القصص - [٧٥] - ج: 21 - ص: 267

مرزوقًا، {مِنْ لَدُنَّا}: صفة لـ {رِزْقًا} أو مفعول مطلق معنوي لـ {يُجْبَى}؛ لأن معنى الجباية والرزق واحد؛ أي: يرزقون رزقًا. وقيل: مفعول لأجله لـ {يُجْبَى}. {وَلَكِنَّ} {الواو} عاطفة أو حالية، {لَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ}: ناصب واسمه، وجملة {لَا يَعْلَمُونَ}: خبره، والجملة الاستدراكية معطوفة على الجملة الاستفهامية أو حال من ضمير {لَهُمْ}؛ أي: أولم نمكن لهم حرمًا آمنًا، حالة كون أكثرهم لا يعلمون ذلك.

{وَكَمْ أَهْلَكْنَا مِنْ قَرْيَةٍ بَطِرَتْ مَعِيشَتَهَا فَتِلْكَ مَسَاكِنُهُمْ لَمْ تُسْكَنْ مِنْ بَعْدِهِمْ إِلَّا قَلِيلًا وَكُنَّا نَحْنُ الْوَارِثِينَ (٥٨)}.

{وَكَمْ} {الواو}: استئنافية، {كَمْ}: خبرية بمعنى عدد كثير، في محل النصب مفعول مقدم وجوبًا لـ {أَهْلَكْنَا}، {أَهْلَكْنَا}: فعل وفاعل، والجملة مستأنفة مسوقة لتخويف قومه من سوء مغبة من كانوا في نعمة فغمطوها وقابلوها بالبطر، {مِنْ قَرْيَةٍ}: تمييز لـ {كَمْ} الخبرية مجرور بـ {من} الزائدة، {بَطِرَتْ}: فعل ماض وفاعل مستتر، والجملة في محل الجر صفة لـ {قَرْيَةٍ}، {مَعِيشَتَهَا}: منصوب بنزع الخافض، والخافض المحذوف متعلق بـ {بَطِرَتْ}، وقيل: منصوب على الظرفية الزمانية؛ أي: أيام معيشتها. ويجوز تضمين {بَطِرَتْ} معنى خسرت، فتكون {مَعِيشَتَهَا} مفعولًا به، واقتصر عليه أبو البقاء. {فَتِلْكَ} {الفاء}: عاطفة، {تِلْكَ}: مبتدأ، {مَسَاكِنُهُمْ}: خبر، والجملة الاسمية معطوفة على الجملة الفعلية؛ أعني: أهلكنا، {لَمْ تُسْكَنْ}: جازم وفعل مغير ونائب فاعل، {مِنْ بَعْدِهِمْ} جار ومجرور متعلق به، والجملة الفعلية في محل الرفع خبر ثان لـ {تِلْكَ}، أو في محل النصب حال من {مَسَاكِنُهُمْ}، والعامل فيها معنى الإشارة، {إِلَّا}: أداة استثناء مفرغ، {قَلِيلًا}: صفة لمصدر محذوف؛ أي: سكنى قليلًا، أو صفة لظرف محذوف؛ أي: إلا زمانًا قليلًا، أو مكانًا قليلًا، {وَكُنَّا}: {الواو}: عاطفة أو حالية {كُنَّا}: فعل ناقص واسمه، {نَحْنُ}: ضمير فصل، {الْوَارِثِينَ}: خبره، والجملة إما معطوفة على جملة {أَهْلَكْنَا}، أو حال من فاعل {أَهْلَكْنَا}.