{قَارُونَ}، {مِنْ قَوْمِ مُوسَى}: جار ومجرور ومضاف إليه خبر {كَانَ}، وجملة {كَانَ} في محل الرفع خبر {إنَّ}، وجملة {إِنَّ} مستأنفة مسوقة لبيان قصة قارون وما تنطوي عليه من عظات وعبر. {فَبَغَى}{الفاء}: عاطفة، {بغى}: فعل ماض وفاعل مستتر يعود على {قَارُونَ}، والجملة الفعلية في محل الرفع معطوفة على جملة {كَانَ}، {عَلَيْهِمْ}: متعلق بـ {بَغَى}، {وَآتَيْنَاهُ}{الواو}: عاطفة، {آتَيْنَاهُ}: فعل وفاعل ومفعول أول، والجملة معطوفة على جملة {كَانَ}، {مِنَ الْكُنُوزِ}: متعلق بـ {آتَيْنَاهُ}.
{مَا}: اسم موصول في محل النصب مفعول ثان لـ {آتَيْنَاهُ}، {إنَّ}: حرف نصب، {مَفَاتِحَهُ}: اسمها، {لَتَنُوءُ}: {اللام} حرف ابتداء، {تَنُوءُ}: فعل مضارع وفاعله ضمير مستتر يعود على المفاتح، {بِالْعُصْبَةِ} متعلق بـ {تَنُوءُ}، {أُولِي الْقُوَّةِ}: صفة لـ {الْعُصْبَةِ} مجرور بالياء المحذوفة لالتقاء الساكنين لأنه ملحق بجمع المذكر السالم، {الْقُوَّةِ}: مضاف إليه، وجملة {تَنُوءُ} في محل الرفع خبر {إنَّ}، وجملة {إنَّ} صلة لـ {ما} الموصولة، والعائد ضمير {مَفَاتِحَهُ}. {إِذْ}: ظرف لما مضى من الزمان متعلق بـ {تَنُوءُ}، وقيل: باذكر مقدرًا، وقال أبو البقاء: ظرف لآتيناه، ويجوز أن يكون ظرفًا لفعل محذوف دل عليه الكلام؛ أي: بغى، {قَالَ}: فعل ماض، {لَهُ}: متعلق بـ {قَالَ}، {قَوْمُهُ}: فاعل، والجملة الفعلية في محل الجر مضاف إليه لـ {إذ}، {لَا}: ناهية جازمة، {تَفْرَحْ}: فدل مضارع مجزوم بلا الناهية، وفاعله ضمير يعود على {قَارُونَ}، وجملة {لَا تَفْرَحْ} في محل النصب مقول {قَالَ}. {إِنَّ اللَّهَ} ناصب واسمه، {لَا}: نافية، {يُحِبُّ}: فعل مضارع وفاعل مستتر يعود على {اللَّهَ}، {الْفَرِحِينَ}: مفعول به منصوب بالياء، والجملة الفعلية في محل الرفع خبر {إنَّ}، وجملة {إنَّ} في محل النصب مقول {قَالَ} مسوقة لتعليل ما قبلها.