{اللَّهِ}، {لِلَّذِينَ}: جار ومجرور متعلق بـ {نَجْعَل} على كونه مفعولًا ثانيًا له. وجملة {نَجْعَلُهَا} في محل الرفع خبر المبتدأ، والجملة الاسمية مستأنفة، مسوقة لبيان أن الآخرة معدة للمتقين. {لَا يُرِيدُونَ}: فعل وفاعل صلة الموصول. {عُلُوًّا}: مفعول به. {فِي الْأَرْضِ}: متعلق بـ {عُلُوًّا}، أو صلة له. {وَلَا فَسَادًا}: معطوف على {عُلُوًّا}. {وَالْعَاقِبَةُ}: مبتدأ. {لِلْمُتَّقِينَ}: خبره، والجملة معطوفة على الجملة الاسمية قبلها.
{مَنْ}: اسم شرط جازم، في محل الرفع، مبتدأ، والخبر جملة الشرط، أو الجواب، أو هما. {جَاءَ}: فعل ماض وفاعل مستتر في محل الجزم بـ {من} على كونه فعل شرط لها. {بِالْحَسَنَةِ}: متعلق بـ {جَاءَ}. {فَلَهُ}: الفاء: رابطة لجواب {مَن} الشرطية وجوبًا له، خبر مقدم. {خَيْرٌ}: مبتدأ مؤخر. {مِنْهَا}: متعلق بـ {خَيْرٌ}، والجملة الاسمية في محل الجزم بـ {من} على كونها جواب شرط لها، وجملة {مَن} الشرطية مستأنفة. {وَمَنْ}{الواو}: عاطفة. {مَنْ}: اسم شرط مبتدأ. {جَاءَ}: فعل وفاعل مستتر في محل الجزم بـ {من} الشرطية. {بِالسَّيِّئَةِ}: متعلق بـ {جَاءَ}. {فَلَا}{الفاء}: رابطة لجواب {مَن} الشرطية وجوبًا لاقترانه بـ {لا}. {لَا}: نافية. {يُجْزَى}: فعل مضارع مغير الصيغة. {الَّذِينَ}: نائب فاعل، والجملة الفعلية في محل الجزم بـ {من} على كونها جوابًا لها، وجملة {مَن} الشرطية معطوفة على جملة {مَن} الأولى. {عَمِلُوا السَّيِّئَاتِ}: فعل وفاعل ومفعول صلة الموصول. {إِلَّا}: أداة استثناء مفرغ. {مَا}: اسم موصول في محل النصب مفعول ثان لـ {يُجْزَى}. {كَانُوا}: فعل ناقص واسمه، وجملة {يَعْمَلُونَ}: خبره، وجملة {كَانَ} صلة لـ {ما} الموصولة.